Мои выводы-размышления о художественном образе Бориса Годунова и народа. Пожалуйста Коротко!!!

Образ и нрав Бориса Годунова в катастрофы Борис Годунов

Главная тема катастрофы царь и люд обусловила то главное место, которое отвёл Пушкин в собственной пьесе Борису Годунову.

Образ Бориса Годунова раскрыт обширно и неоднозначно: Борис показан и как царь, и как семьянин; отмечаются его разные душевные качества.

Борис наделён многими положительными чертами. (Данный материал поможет хорошо написать и по теме Образ и нрав Бориса Годунова в катастрофы Борис Годунов. Короткое содержание не дает осознать весь смысл творенья, потому этот материал будет полезен для глубочайшего осмысления творчества писателей и стихотворцев, а так же их романов, повестей, рассказов, пьес, стихотворений.) Презентабельны его большой ум, могучая воля, сочувственность, желание собственный люд в довольствии, во славе успокоить. Как ласковый отец, он от всей души скорбит о горе своей дочери, потрясённой внезапной гибелью своего жениха.

Что, Ксения, что, милая моя?

В женах уж грустная вдовица!

Всё рыдаешь ты о мёртвом женихе. . .

Безвинная, для чего же ты страдаешь?

Как человек, глубоко разумеющий пользу образования, он довольствуется успехам сына в науке.

Учись, мой отпрыск, наука уменьшает Нам опыты быстротекущей жизни...

Обучайся, мой сын, и легче и светлее Державный труд ты будешь постигать.

Борис опытнейший политик, он трезво учитывает отношение к нему бояр, разумеет всю трудную обстановку снутри страны в его время и даёт разумные советы своему сыну в предсмертном завещании. Просватав свою дочь за шведского королевича, он думает об укреплении связи Руси с западноевропейскими государствами.

Несмотря на все эти качества, люд не любит короля. Борис Годунов обычный представитель того самодержавия, которое начало складываться в Столичной Руси со медли Ивана III и расцвета собственного достигнуло при Иване IV. Борис продолжает политику Ивана IV сосредоточения всей государственной власти в руках царя. Он продолжает борьбу с родовитым боярством и, как Иван IV, опирается в этой борьбе на служилое дворянство. Назначая Басманова командующим войсками, Борис разговаривает ему: Пошлю тебя управлять над ними: не род, а разум поставлю в воеводы. Борис продолжает политику столичных королей и в отношении к народу: Только строгостью мы можем неусыпной сдержать люд. Так думал Иоанн (III), смиритель бурь, мудрый самодержец, так размышлял и его свирепый внук (Иван IV). Он продолжает политику закабаления крестьян, он Юрьев денек замыслил уничтожить, т. е. убить право крестьян перебегать от 1-го помещика к иному и тем самым конечно закрепить фермеров за помещиками

Такая крепостническая политика Бориса усиливает поначалу недоверчивое, а потом недоброжелательное отношение к нему народа.

Но Борис отличается от своих предшественников тем, что он стал королём при поддержки правонарушенья, а не в порядке законного престолонаследия. В XVII веке, как об этом разговаривают некие писатели того медли, Бориса Годунова считали убийцей Димитрия-царевича, отпрыска Ивана IV. Такового же мнения придерживался и Карамзин. Карамзин самую трагедию Бориса рассматривал как следствие его правонарушенья: бог наказал Бориса за убийство принца-малыша.

Пушкин, оживляя век прежний во всей его правде, тоже рисует Бориса как убийцу Димитрия. Но, в противоположность писателям XVII века и Карамзину, он не этим преступлением разъясняет несчастливое царствование Бориса и постигшую его беду основать царскую династию Годуновых.

Убийство Димитрия причиняет Борису искренние мучения, увеличивает неприязнь народа к нему, но не это основная причина его катастрофической судьбы. Погибель Бориса обоснована соц причинами, борьбой классовых сил. На борьбу с ним выступило боярство, донские казаки, польская шляхта, но основное против него люд. Гаврила Пушкин разговаривает Басманову, что Самозванец силен не польскою подсобляю и не казаками, а воззреньем народным. Люд восстал против Годунова, и в этом основная причина погибели Бориса, так как люд основная, решающая сила истории.

Народ отвернулся от Бориса и потом восстал против него потому, что лицезрел в нём деспота, который не только не беспокоится о благе народа, но, напротив, усугубляет его положение, закрепощая крестьянство; лицезрел в нём убийцу принца; осматривал все его благотворенья и щедроты как средство удержать смятенье и бунт.

Так Пушкин показывает, что главная причина катастрофы Бориса в том, что он лишился почтенья, любви и помощи народа.