Доклад по музыке на тему былины спасибо

Былин нередко вмешиваются Святой Николай, калики перехожие (путешественники, бродяги), старичище-перегрюмище. Они вызволяют силачей из неудачи, ставят неосуществимую задачку или выдвигают какой-то запрет.
Высшая сила единственное, с чем не могут совладать силачи, и, если они посягают на нее, их ожидает погибель.
Художественный мир былины
В былях вырабатывалась специфичная манера изображения силачей и их подвигов. Для описания всего, что связано с основным героем, употребляются гиперболы преднамеренные преувеличения. Все, что окружает богатыря, настолько же велико, необыкновенно и особенно, сколь и он сам.
Время деяния былин тоже особое. Все изображаемые в былях чудеса и невозможные действия могли случиться и представлялись нормальными. Былинное время и течет по-другому, не как наше. Потому, Илья, отправляясь в путь, заутреню стоял во Муроме, а к обеденке поспеть желал он в стольный Киев-град, и это не воспринимается как что-то невероятное. Зато некие главные действия, вроде сборов в дорогу и т.д., описываются медлительно, подробно, серьезно, и время как бы замедляет свое течение, ненадолго приостанавливается.
Современность для сказителей это уже совершенно иная эра, когда былинные витязи перевелись.
Происхождение былин
В творениях древнерусской литературы есть упоминания о певцах, которые исполняли свои песни под гусли. Один из таких певцов-сказителей упомянут в Слове о полку Игореве. Это Боян, который напевал о смелых борцах прошедших лет. Можно представить, что речь идет конкретно о сказителе былин, который находился при княжеском дворе.
В XIX в. ученые подразумевали, что былины самый старый вид народной поэзии. Но знамениты они только русским и фактически незнакомы украинцам и белорусам.
Быстрее всего в том виде, в каком ион дошли до нас, былины появились теснее поле того, как началось разделение восточных славян на три народа, т.е. не ранее XIII в.
Былины давно вызывали к себе энтузиазм. Но записывать их начали только тогда, когда появились люди либо целые сословия, для которых истории о силачах стали экзотикой, чем-то необыкновенным, фантастическим. 1-ые записи относятся к середине XVII в. Они врубались в рукописные сборники. Позже их стали публиковать, но при этом былины подвергались обработке соответственно вкусам читающей публики того медли. Такие записи были очень далеки от настоящих текстов, как управляло, перелагались прозой и имели отличительные названия, начинавшиеся словами Повесть о..., История о... и т.д.
Одна из первых попыток записать тексты былин как они есть была осуществлена казаком Киршей Даниловым по заказу уральского заводчика Демидова в XVIII в. Так был составлен великий сборник, получивший полное заглавие Античные русские стихотворения, собранные Киршею Даниловым.
Всплеск энтузиазма к собиранию и чтению былин падает на вторую половину XIX в., когда конкретно с целью их записи начали снаряжать экспедиции.
Всего собрано и записано около двух тысяч этих песен. На данный момент повстречать их в живом исполнении практически невероятно, но энтузиазм к былям не угасает и по сей денек.