биография ул.Кунанбая Абая

 Абай Кунанбаев - великий поэт казахского народа, философ гуманист, композитор, ювелирный мастер художественного слова. Он родился 10 августа 1845 года в Семипалатинской области на склонах гор Шынгыстау, близко от источника Каскабулак. Вначале стихотворцу дали имя Ибрагим. Разговаривают, что наречению стихотворца таким именованием предшествовал вещий сон его отца Кунанбая. Во сне тот увидел великого представителя племени тобыкты мыслителя и философа Аннет бабушка, который произнес имя святого сына Ибрахимом.

Бабушка Зере звала возлюбленного внука Абаем, что значило осторожный, осмотрительный, миленький. С тех пор и окружающие стали так же обращаться к мальчугану, а истинным именованием, по сущности, его никто не именовал.

Абай происходит из авторитетного и богатого рода биев и аристократов. Прадед Абая Ыргызбай был батыром и бием рода тобыкты. Слово батыр предполагает не только собственное мужество, отвагу и силу человека, но и роль в боевых сражениях. Ыргызбай был племянником известного Жанибека батыра из племени керей, который за свои заслуги и ратные подвиги при схватках с джунгарскими войсками получил благословение самого Абылай хана. Ыргызбай родился примерно в 1750 годах. Его отпрыск Оскембай дед Абая. Оскембай был бием. Когда состарился, глава рода знаменитый Кенгирбай би воспитывал и обучал Оскембая науке управления. Дед Абая Оскемьай жил в 1778-1850 годах. От него в 1804 году родился Кунанбай кажы отец Абая.

Кунанбай как крупная, яркая личность играл громадную роль в становлении нрава Абая и его взглядов, таких собственных свойств, как человечность, целеустремленность. Жизнь и творчество Абая в определенной мере были обоснованы установками и примерами его прославленного и порой жесткого, но правосудного отца.

Второе драгоценное имя, связанное с жизнью большого стихотворца, - его родная мать Улжан, добросердечная и мудрая женщина.

Она была из богатого и авторитетного рода шаншар, происходящего из племени каракесек. Этот род всегда славился своим острым языком, знаменитыми розыгрышами. Прадедом Улжан был Бертис би. Слово би предполагает, во-первых, ораторский талант, ум и мудрость, умение решать трудные споры меж племенами, во-вторых вождя племени, предводителя рода. Должность би не передается по наследию, биями становятся благодаря своим личным качествам. У Турпана, отца Улжан, были родные братья Контай и Тонтай. Они выделялись особенным пристрастием к шуточкам. Улжан не уступала им в остроумьи. Такие качества большого поэта, как остроумие, способность в саркастической форме высмеять человеческие недостатки, унаследованы Абаем от нагашы по материнской полосы. Вся материнская линия, весь род по отношению к племяннику считается нагашы, а племянник по отношению к материнской линии выступает как жиен.

Человек, который в наивеличайшей ступени повлиял на раннее тяготение Абая к искусству слова и познаниям, была его бабушка Зере. Великий знаток народной словесной сокровищницы, она смогла привить собственному внуку рвение и любовь к знаниям, стала его первым воспитателем и большим учителем.

В девичестве бабушку Абая звали Токбала. Когда она выходила замуж, то по старинным обычаям приехала в дом жениха с серьгой в носу. После этого её начали звать Зере.

Бабушку отличало добросердечие и тонкое восприятие окружающего её мира.

Абай очень обожал свою бабушку . Деньки и ночи он проводил рядом с ней, непрерывно уговаривая поведать сказку или историю. Бабушка Зере, с нежностью относившаяся к собственному внуку, с наслаждением открывала перед ним все богатство устного творчества, лелея и будоража воображение Абая.

Зере была большой мастерицей устного рассказа, она искусна говорить красочно и занимательно.

Улжан тоже меж хлопотами по дому много внимания уделяла Абаю. Когда бабушка утомлялась, Абай обращался к мамы. Улжан помнила много стихов, знала назубок старинные поэмы и айтысы акынов.

Конкретно благодаря бабушке и матери у Абая рано пробудился интерес к творчеству, поэзии. Во многом под их воздействием Абай встал на нелегкий путь бойца за человеческое счастье.

Последующим примечательным учителем и воспитателем молодого Абая стал сам казахский люд.