Помогите с музыкой 5 класс Какими музыкальными средствами создается образ невидимого

Немногим более 100 лет вспять, вначале 1900-х,века - о Невидимом граде Китеже и сказание о св. княгине Февронии Муромской, которые крепко объединились в сознании композитора. В легенде о Китеже реальные действия эры татаро-татарского господства заполучили фантастическую окраску: град был спасен от разорения татарами Божьим промыслом - он сделался невидимым и стал местом образцовой жизни. Совместно с поэтом Владимиром Бельским Римский-Корсаков длинно и скрупулезно работал над либретто, источником которого стали летописи, легенды, сказания, народные песни, былины и духовные стихи. Композитор был очень доволен либретто, оно вышло выдающимся, сочетающим эпос и лирику, героику и фантастику, а основное - абсолютно русским. В опере стает галерея ясных государственных типов: образцовый образ российской дамы, верной и любящей, готовой на подвиг; драматичный образ Гришки Сумятицы, морально сломленного; борцов-заступников, идущих на погибель.
Сам композитор, а вослед за ним и исследователи считают Сказание верхушкой творчества Римского-Корсакова. Но, при всем совершенстве оперы, она странноватым образом вызывает дискуссии и не заходит в неизменный репертуар театров. Да и современники приняли ее разносторонне. Возможно, дело в том, что, Римский-Корсаков, работая над оперой формально эпической, практически сказочной, вложил в нее предчувствия о доле страны. Начало XX века Маятник завис в высшей точке, время остановилось, еще миг - и он неотвратимо качнется в обратную сторону, набирая скорость, сметая все на собственном пути. Для Рф это не в 1-ый и не в заключительный раз - маятник раскачивается, а означает, перемена времен неизбежна, история будет повторяться: монголо-монгольское иго, революции, отечественные войны Мужчины будут вести войну, предатели предавать, а дамы молиться. И не настолько важно, какие рубашки либо мундиры на тех, кто готов умереть за Родину. Их ожидает Китеж, невидимый град, появившийся по промыслу Божьему. Всяк, кто разум не раздвоен имея, паче жизни в граде быть восхощет.
В новейшей постановке, освободившись от четкой временной привязки к русскому средневековью, опера получает большую свободу трактовки образов: посреди заступников Китежа мерцают люди в бушлатах, силуэт недругов-татар подсказывает рыцарские латы Времена и эры сливаются, таким же трансформациям , при этом буквальным, подвергается и место: лес, келья, город, церковь сущность одно - место, где каждый выбирает свой путь. Ведет ли этот путь к невидимому граду?