Что такое ПАСХАЛЬНАЯ МУЗЫКА? Её образцы(перечислить((хотябы 1)))

 тех пор, как христианский мир торжествует Воскресение Христово, он прославляет Спасателя, вознося похвалу Ему в пении и на музыкальных приборах. Музыка Пасхи - ценнейший художественный пласт христианской культуры. Ее творили как известные композиторы, так и неизвестные авторы. Темой и лозунгом пасхальной музыкальной программки может служить возглас Иова: "Я знаю, Искупитель мой живой" (Иов. 19:25).

Оратория Генделя "Мессия" - это самое потрясающее творение композитора. Гендель впервые исполнил ораторию в Дублине на Пасху в 1742 года.

Оратория, как жанр при собственном возникновении предназначалась для того, чтоб донести Библию до тех, кто не в состоянии был ее читать. Оратория всходит к временам - предел XVI и XVII веков, - когда рукописные перечни и печатные издания Библии были очень дороги, и малюсенько кто мог позволить себе иметь ее; к тому же в то время еще было очень много тех, кто не мог читать Библию по причине собственной неграмотности. Конкретно тогда возникла мысль декламировать под музыку главнейшие отрывки Священного Писания. Кое-что из сделанной для этой цели музыки распространилось очень обширно и стало знаменито во всем мире по гимнам, в необыкновенности по Псалмам Давида.

"Мессия", слово еврейское, и значит оно Помазанный, что подходит греческому Христос, как переведено везде в Новеньком Завете. В собственной оратории Гендель дает музыкальное описание жизни и служения Иисуса Христа.

"Мессия" единственная из его ораторий, написанная полностью на библейские тексты. В других собственных ораториях Гендель использовал достаточно свободные литературные обработки библейских сюжетов, к примеру, Джона Мильтона.

В оратории три доли.

На Пасху принято выполнять третью часть, выражающую чаянье не воскресение.

Об этом поется в первой арии на текст из Книжки Иова (19:25 - 26), "Я знаю, Искупитель мой живой, и Он в заключительный денек восставит из праха распадающуюся шкуру мою сию, и я во плоти моей узрю Бога". Конкретно эти мелодия и 1-ые слова арии были высечены скульптором Рубильяком на надгробии, установленном Генделю в Вестминстерском аббатстве.

Для средней части арии либреттист Генделя Чарлз Дженинс выбрал цитату из первого Послания к коринфянам св. Апостола Павла: "Но Христос воскрес из мертвых, первенец из погибших" (1 Кор. 15:20)

Слова из книжки Иова звучат также в первой арии пасхальной кантаты "Я знаю, Искупитель мой живой" И. С. Баха.

Долгое время она и считалась и публиковалась как баховская. Но кропотливый музыковедческий анализ заставил усомниться в авторстве Баха. Было высказано предположение, что ее автором был Г. Ф. Телеман, а Бах якобы лишь переписал ее.

Относительно иной пасхальной кантаты - "Небеса смеются, земля ликует" - авторство Баха не подвергается никакому сомнению. Он сам управлял ее первым исполнением на Пасху 1715 года. Вешнее солнце, как выразился Альберт Швейцер, освещает эту кантату. Удивительно, как технические способности инструментов - 3-х естественных труб, способных чисто звучать только в определенном строе - Бах использовал для творенья ликующей музыки в до мажоре. И как Пасха символизирует начало новейшей жизни, так до мажор для Баха символизирует самое начало музыки. "Невероятно передать словами, - подмечает Швейцер, - как интересно смеются небеса и ликует земля в самостоятельном обширно разработанном вступлении".

Христианская музыка за многие века собственного существования накопила громадный репертуар гимнов, в том числе пасхальных. Многие их мелодии всходят к очень старым временам. Их авторство не известно, но они воодушевляли многих более поздних композиторов на создание их обработок. Эти обработки - трогательные свидетельства глубокой веры их создателей. Христиане во всем мире по сей денек с волнением и восторгом возглашают эти пасхальные гимны. И орган, этот король приборов, как никакой иной инструмент передает ликующий характер пасхальных музыкальных творений.

Еще одна музыкальная обработка известной фразы Иова - хорал, которым заканчивается одноименная пасхальная кантата Баха - Я знаю, Искупитель мой живой.