Сделать в виде сочинения:Постоянные ценности эпохи возраждения(поподробнее) Буду очень

Ответ:

Эра Возрождения одна из самых плодотворных в истории европейской культуры, эра взлета людского гения. Восстановление это этап в истории европейской культуре, ее кульминация, о которой скажет эра наибольших переворотов. Восстановленье самостоятельный тип культуры, предложивший свои ценности, свое осознание человека, мира, создавший свои характерные памятники.

Разъясненье:

Ценности человека эры Восстановления

Эра Восстановленья это эра гуманизма, открывшая ценность человеческой личности, эра, сформировавшая новое представление о человеке. Наружный индивидуализм (неповторимость, уникальность) предполагает:

открытие лица, которое становится критерием красы (в античности основное тело), водящий жанр портрет;

имя эра Восстановления повышает статус имени человека; в античности человек безымянный автор, в средневековье анонимность. (Рафаэль, Леонардо де Винчи, Микеланджело, Данте, Петрарке, Шекспир, Коперник, Колумб, Лютер);

открытие биографии (жизнеописание людей).

А внутренний индивидуализм (ренессансного индивидуализма) предполагает абсолютизацию человечьих способностей, сравнение человека с Богом (человек может все, как Бог). Внутренний индивидуализм остался в эпохи Восстановленья и не дошел до наших дней. Он является открытием той эры, конкретно внутренний индивидуализм дозволил состояться эры Восстановленья.

Впервые идея равенство человека Богу прозвучала в литературном произведение Данте Божественная комедия, в ней главное действующее личико человек, который проходит все уровни мироздания и дает оценку увиденному (ранее доступно только Господу). Встречает в раю Биатриччи, а не Господа. Также мысль равенства отражается в картине Леонардо Да Винчи Джоконда (Мона Лиза), в которой божественность достигается с помощью художественных деталей: взор, усмешка, руки и фон (секрет усмешки); в картине Рафаэля Сикстинская Мадонна: ренессансный индивидуализм достигается путем нарушения иконографических верховодил (т.е. верховодил иконописи); в скульптуре Микеланджело Давид божественность достигается с помощью сюжета из Старого Завета (битва Давида с Голиафом).

Эпоха Восстановление задумывается над вопросом: почему человек = Господу? Обоснованием ренессансного индивидуализма выступает философия антропоцентризма. Которая найдет отражение в трудах Пико дела Мирандолы (основной трактат о чести и достоинстве человека). Идеи, лежащие в основе антропоцентризма:

А) Утверждение центрального места человека в системе мироздания (человек как высшее биологическое существо заканчивает земной мир, но сразу, являясь, разумным созданьем, человек начинает небесный мир). Каждый человек по собственной биологической организации является центром мироздания.

Б) Утверждение активности человека, признание его как творца своей судьбы способного сделать выбор (или земная тварь, или Бог). Возрождение всех уравновешивает и дает право выбора.

Следствием индивидуализма и антропоцентризма является титанизм. Титан гений, творящий уникальные творения, открытия, творенья; гений во всем, энциклопедист (в наше время нельзя, т.к. наука ушла вперед и нельзя сразу во многих областях открытия). Образчиком титана становится фигура Леонардо да Винчи живописец и ученый. Утверждению идеи индивидуализма способствовали великие географически открытия открытия Америки (1492 г.) Колумбом, открытие морского пути из Европы в Индию (15 век), а также творение Коперником гелиоцентрической системы, изобретение книгопечатания (15 в.).

Ценность, уравновешивающая индивидуализм жизнерадостность, которая предполагает утверждение светских ценностей, земного, людского, отказ от религиозного аскетизма. Человек это природное существо достойное земного счастья, как следует основная светская ценность любовь, для которой характерно:

- Конкретность (воззвание к реальным дамам, обожать надобно не идею, а женщину). Например: Биатриччи Новая жизнь Данте, Лаура Кансоны (Книжка песен) Петрарки, Виктория Колонна (возлюбленная Микеланджело).

- Неплатоническая, чувственная, телесная. Основное достоинство дамы внешность и ее желанность. Реабилитация телесной красы: Боттичелли в живописи Рождение Венеры, Боккаччо в литературе Декамерон.

- Многогранность (обилие цветов: счастье, горе, надежду).

Таким образом, эра Возрождения предложила лучший эталон, соединяющий священное начало и светское (земное). Он существует на протяжении 3-х десятилетий (1500-1530). А потом следует кризис.