Известие : Древесное зрадорчество Руси

На большей территории Старой Руси конкретно из дерева, как из наиболее доступного строительного материала, были выработаны многие архитектурные формы еще до возникновения каменных зданий. Леса покрывали великую часть земель Киевской Руси и все земли Великого Новгорода, Владимиро-Суздальского, Тверского и Московского княжеств. Это и предопределило главную роль дерева как строительного материала, просто обрабатываемого и доступного самым широким слоям народонаселения Руси. 

Памятники древесного зодчества - весьма хрупкая часть историко-культурного наследства. Расцвет их приходится на XVII-XVIII вв. и их можно, вероятно, отнести к своеобразному русскому барокко. 10-ки музеев древесного зодчества появились на местности Русской Федерации. Эволюция древесных строений прекрасно прослеживается в больших музеях древесного зодчества под открытым небом, прежде всего в Кижах и Малых Корелах, где представлены десятки разнородных сооружений.

Сохранение культурного наследства - одна из главных задач населения земли. На территории Рф, подвергающейся в XX в. потрясающим потрясениям, эта задачка стояла и стоит особенно остро - не только вороги, но и невежество, и недомыслие стоящих у власти поставили бытие самих памятников под опасность утраты. 

В лесной зоне Европейской территории Рф осталось огромное количество заброшенных храмов, часовен, колоколен, да и за Уралом, в Сибири, сохранились уникальные объекты деревянного зодчества. Длинное время трудности пути накрывали к ним доступ, позволяя им медлительно ветшать и дряхлеть.

Но не только время разрушало монументы деревянного зодчества, но и удары молний зажигали гордо возвышающиеся над окружающим рельефом колокольни, громадные избы со взвозами. Беспомощны были они и от бродяг, выискавших временный приют под их крышами, а позднее, и от путешественников, пренебрегавших погасить костер либо недокуренную сигарету. 

Монументы древесного зодчества - очень хрупкая часть историко-культурного наследия. Только полный перечень утрат - необыкновенный мартиролог, включает сотни памятников. Все эти культовые постройки создавались в XVII-XVIII вв. и их можно, возможно, отнести к своеобразному русскому барокко, так представляется творцу. Наименее полутора веков понадобилось для расцвета этого вида строений. Потом каменное зодчество вытеснило дерево как строительный материал при сооружении храмов.