символика древнерусского храмаПомогите

В раннехристианские времена, когда основные принципы возведения храмов только разрабатывались, богословская идея лицезрела в храме воплощение мироздания. Купол, сделанный еще в эру античности, числился сейчас воплощением небесного свода. Возносящиеся над богомольцами купола храмов пробуждали чувство ясного, непостижимого чуда. Человек, вошедший в храм после шума и суеты улицы, неминуемо проникался ощущением благоговейной нерешительности перед священным местом храма, осененного парящим в небесах куполом. Тем самым укреплялась вера людей в близость Бога - милосердого, всезнающего и всевластного.
Основой богословских раздумий византийских мудрецов стала мысль вселенской гармонии и порядка, появившихся по законам Священной Премудрости - по-гречески Софии. Мудрость, - разговаривали византийцы, - это создатель мира, хозяйка построенного Дома. Премудрость правит звездами, городками и народами. В этих рассуждениях домом назывался и храм Божий, и город, и земной мир, и все мироздание, возведенное мудростью Господа-Творца.
Философский образ София-город-мир был гениально воплощен в грандиозной постройке эры византийского правителя Юстиниана - храме св. Софии Константинопольской (532-537). Уже современники принимали храм Софии как нечто вселенское - его называли и космосом, и Домом Богоматери, и Небесным Иерусалимом. Сопоставление со священным иудейским городом значило новый духовный уровень, вознесенность от земли к небу, символическое повторение града земного в образе Града Небесного - рая.
Наиглавнейшим принципом Дома Премудрости как вида мира стала центричность, мысль круга в архитектурных сооружениях. Круг - знак вечности и бесконечности, гармонии места вокруг творящего его Господа лежал в базе византийских ансамблей. Радиальные стены и башни Константинополя, центрическая композиция храма Софии с его известным парящим куполом производили на людей воспоминание города, царствующего над миром, и, в сути, самого мира, благословленного Господом.
Когда в 988 г. при киевском дворянине Владимире Святославиче (980-1015) крестилась Древняя Русь, христианский ритуал свершали византийские