Помогите,нужен реферат на тему Роль мифа в культуре и искусстве)

Слово "миф" имеет древнегреческое происхождение и значит конкретно "предание", "сказание". Европейским народам вплоть до XVI-XVII вв. были знамениты лишь известные и доныне греческие и римские мифы, позже им стало знаменито об арабских, индейских, германских, славянских, индийских сказаниях и их героях. Со временем поначалу ученым, а потом и более широкой публике оказались доступны легенды народов Австралии, Океании, Африки. Выяснилось, что в основе священных книг христиан, мусульман, буддистов также лежат разные, подвергшиеся переработке мифологические предания.

Обнаружилось, что на определенной стадии исторического развития более либо менее развитая мифология была фактически у всех знаменитых науке народов, что некие сюжеты и рассказы в той или другой мере повторяются в мифологических циклах различных народов.

Мифология - форма публичного сознания; способ осознания естественной и социальной реальности на различных стадиях публичного развития.

В публичном сознании первобытного сообщества мифология бесспорно доминировала. Предпосылкой мифологической "логики" служили неспособность человека выделить себя из окружающей среды и нерасчлененность мифологического мышления, на неотделившегося от чувственной аффективной среды. Следствием было метафорическое сопоставление природных и культурных объектов, очеловечивание окружающей естественной среды, в том числе одушевление фрагментов космоса. Мифологическому мышлению свойственно ясное разделение субъекта и объекта, предмета и знака, вещи и слова, существа и его имени, пространственных и временных отношений, происхождения и сути, безразличия к противоречию и т.п.

То, что в научном анализе выступает как сходство либо иной вид дела, в мифологии смотрится как тождество, а логическому разделению на признаки в мифологии подходит разделение на доли. Миф обычно совмещает в для себя два аспекта:

диахронический (рассказ о прошедшем);

синхронический (разъясненье истинного либо грядущего).

Содержание мифа представлялось первобытному сознанию реальным и даже в высшем смысле реальным, т.к. воплощало коллективный "надежный" опыт осмысления реальности множества поколений, который служил предметом веры, а не критики. Легенды утверждали принятую в данном обществе систему ценностей, поддерживали и санкционировали определенные нормы поведения.

Воображение старого человека создало королевство мифа. Люди разыскивали ответы на волнующие их философские вопросы, пробовали разгадать загадки Вселенной, человека и самой жизни. Когда реальность не давала ответа, на помощь прибывало воображение. Оно же удовлетворяло и эстетические потребности людей.

Миф не притча. Притча вымысел и осознается как вымысел, увлекая человека мечтой об другой реальности. Миф отождествляет мечту с реальностью. Сказка дитя теснее более поздней эры. Миф древнее. Он не примиряется с сомнением. Человек, создавая его, как бы осуществлял свое абсолютное познание правды. Кто из современников Гомера мог колебаться в действительности Зевса? Кто из старых индийцев осмелился бы оспаривать существование грозного Шивы? Мир мифа был вне колебаний.