Напишите сочинение на тему толерантность в современном мире

Слова этого эпиграфа мы  заимствовали  из речи, произносимой в процессе триумфального ритуала в далекой древности. Тогда они звучали как предупреждение в адресок деспотов. Сегодня же эти слова могут звучать как жизненный принцип хоть какого человека, независимо от его социального статуса, места проживания, пола, цивилизации и возраста.Каждый из нас должен держать в голове, что мы ЛЮДИ.ничто человеческое нам не обязано быть чуждо, то же дотрагивается человеческих свойств, которые обязаны нами зиждется. Данный принцип, обозначенным эпиграфом,  предостерегает человека от насилия, давая осознать, что человек не владеет абсолютной властью над иным, не имеет права подчинять, вмешиваться в мир другого и насильственно изменять этот мир. Человек не властен над идеею, действием, жизнью иного человека.         Обозначенная позиция неподражаемо актуальна для полинационального страны, каким и является наше государство. А это значит, что в одном пространстве , в одном государстве "соседствуют" разные культуры с безусловно различными тотчас не только культурными ценностями и социальным опытом, но и с био различиями (генетические необыкновенности, специфика гормональных процессов, специфика кормления), с необыкновенностями в психической структуре личности (характер, акцентуации нрава, особенности становления основных психологических процессов и т. д.). В любом из этих аспектов любая цивилизация, народность оригинальны.Каждый из нас обязан быть толерантен по отношению друг к другу, проявлять терпимость и жить дружно, как добрые соседи. Нам нужно выучиться (а это вправду умение) жить в гармонии со своим внутренним миром и с миром людей. Только когда буде почтение субъектов по отношению друг к другу, тога можно разговаривать о гармонии отношений.Для многонационального страны в котором мы живем соблюдений выше обозначенных постулатом неподражаемо главно, так как зачастую объектом нетерпимости выступают представители отдельных этносов.Окончить рассуждение хочется словами А. Швейцера: Человек, с этого момента ставший мыслящим, испытывает потребность относиться к хоть какой воле к жизни с тем же благоговением, что и к своей. Он чувствует иную жизнь как часть собственной. Благом считает он беречь жизнь, подсоблять ей, подымать до высшего уровня жизнь, способную к развитию. Злобном уничтожить жизнь, вредить ей, подавлять жизнь, способную к развитию. Это и есть главный безусловный принцип этики... Этика благоговения перед жизнью, таким образом, объемлет все, что можно именовать любовью, преданностью, сопереживанием в горе и в радости, и сопричастностью.   Каждый из нас должен брать за принцип трепетное отношение к жизни иного человека, как к своей своей, всячески содействовать развитию единичного народа, самостоятельно от многогранных различий. Только это характерно воистину Думающему. Пусть идеи каждого из нас будут благими и праведными!!!