Какой из 2-ух подходов формационный либо цивилизационный более приемлемый?

Достоинства цивилизационной типологии:

1) определены духовные факторы как существенные в тех или других непосредственно-исторических критериях (ведь не нечаянно выделяют религиозный и государственный подходы к сути государства);

2) в связи с расширением спектра духовных критериев, которые описывают именно необыкновенности тех или иных цивилизаций, выходит более заземленная (географически адресная) типология стран.

Недостатки:

1) недооцениваются социально-экономические причины, которые зачастую определяют политику определенной страны;

2) выделяя великое количество идеально-духовных факторов в качестве признаков цивилизаций, творцы, по сущности дела (свободно или невольно), дали типологию не столько страны, сколько общества. Правительство - только политическая часть сообщества, которая имеет свою природу и характеризуется собственными параметрами, не совпадающими с критериями общества как более широкого и объемного понятия.

В силу того факта, что типология страны (как и неважно какая другая типология) является методом познания, формационный и цивилизационный подходы не исключают, а дополняют и углубляют друг друга, выступают более надежными приемами осознания разных типов государства с позиции не только социально-экономических, но и духовно-культурных причин. Как следует, данные подходы могут и обязаны применяться и раздельно друг от друга, и в комплексе.
Достоинства формационной типологии:

1) продуктивна сама мысль разделять страны на базе социально-экономических причин, которые действительно весьма значительно оказывают влияние на общество;

2) она показывает поэтапность, естественноисторический характер развития страны. Источник развития страны заключен, по мнению представителей данной теории, в самом сообществе, а не вне его. Смена 1-го типа иным - процесс беспристрастный, естественноисторический, реализующийся в итоге революций. В этом процессе каждый последующий тип государства обязан быть исторически более прогрессивным, чем предыдущий.

Недостатки:

1) она во многом однолинейна, характеризуется лишней запрограммированностью, в то время как история многовариантна и далековато не всегда вписывается в начерченные для нее схемы;

2) недооцениваются духовные факторы (религиозные, национальные, культурные и т.п.), которые подчас могут очень существенно оказывать влияние на природу того либо другого государства.