Что такое элементы культуры Поведайте о культурных универсалиях и их предназначени

Универсалии культуры - общечеловеческие репрезентации культурного опыта и деятельности, символически отражённые в эйдетической памяти, образно-мировоззренческих конструкциях, этимологических ценностях языка.
У. может появиться из нескольких оснований. К примеру, наука возникает из рвения достичь познание и рвения человека облегчить для себя быт. Политика появилась из желания каких-то людей выделиться над другими и из желания людей доверить разрешение части собственных заморочек иным людям. Рвение к выгоде (выгоде) - одно из главных человечьих параметров и универсалий. В этой связи можно увидеть деление - точнее, конкретизацию - универсалий.
Начинается процесс с самой общей универсалии, разговаривающей, что человек - есть. Конкретно с абстрактного осознания бытия начинается образное мышление человека. Появляется универсалия - имя. Возникают устойчивые образы, связанные с рождением, гибелью.
Из этих универсалий, а также из свойств, в их не вошедших, возникают универсалии второго порядка, самые мобильные. Они являются результатом всё большего перехода к абстракции. Совместно с тем, они основываются на теснее имеющихся универсалиях и на неотъемлемых свойствах человеческой натуры. Они более подвержены изменениям, так как вбирают в себя множество самых различных характеристик в разном сочетании. К таким универсалиям относится, например, существование государства. Вокруг страны возникает политика.
И, наконец, универсалия третьего порядка - культура.
Т. Парсонсом предлагается концепция т. н. эволюционных универсалий. Это 10 параметров либо процессов, последовательно возникающих в ходе развития и усложнения любых публичных систем независимо от их культурной специфичности и разнообразия внешних критерий. Четыре из этих эволюционных универсалий находятся во всех знаменитых соц системах: (1) система коммуникации; (2) система родства; (3) определённая форма религии; (4) разработка. Дальше - возникновение социальной стратификации (5), за которой немедленно следует культурная легитимизация этой стратифицированной общности, осмысление её как единства (6). Затем появляются: бюрократия (7), средства и рыночный комплекс (8), система обобщённых безличных норм (9), система демократических соединений (10). Неименье одного из этих свойств блокирует последующее развитие. Четыре заключительные эволюционные универсалии характерны, по Парсонсу, для современных сообществ, желая, сообразно его формулировке, они институционализированы и взаимосвязаны очень неравномерно, что порождает напряжённости в системе, эволюционные задержки и искривления.