права человека-это неувязка какого медли?

Право - это требование, о котором мы правосудно заявляем. Я имею право на продукты в магазине, если я за них оплатил. Граждане имеют право выбирать президента, если это гарантировано конституцией их страны, а ребенок имеет право посетить зоопарк, если его предки это ему пообещали. На все это люди вправе рассчитывать при условии, что другой стороной были даны подходящие обещания или гарантии.

Но права человека представляют собой требования несколько иного характеристики: они не зависят от обещаний либо гарантий иной стороны. Право человека на жизнь не зависит от обещания другого человека не убивать его. Жизнь его может от этого зависеть, но не право на жизнь. Его право на жизнь зависит только от 1-го: а конкретно, оттого, что он человек.

Признание прав человека значит признание права каждого заявить: я обладаю этими правами, что бы вы ни говорили и ни делали, потому что я, точно так же, как и вы, человек.Права человека присущи каждому человеку.

Но почему это утверждение не нуждается в обосновании? На чем оно основано? И почему мы должны ему веровать?

Это заявление, в окончательном счете, носит добронравный нрав и основывается на законах морали. Мое право на жизнь в реальности значит то, что никому не позволено лишить меня моей жизни, это просто неприемлимо. При таковой формулировке это утверждение вряд ли нуждается в особом обосновании. Наверняка, нет читателя, который бы с этим не согласился, так как по отношению к для себя мы все признаем, что в нашей жизни, в нашем бытии есть такие стороны, которые обязаны быть неприкосновенны и которых никто иной не обязан касаться, так как они актуально важны для нашего бытия, для понимания того, кто мы такие и что мы такое. Они актуально главны для нашей человеческой природы и нашего людского достоинства. Права человека всего только переносят это осознание с личного уровня на всех других людей планетки. Если я могу выдвигать подобные требования, означает, это может сделать и хоть какой другой.