какие симейные обязонности существовали в кристианской семье в рф в xlx

Во главе фермерской семьи стоял старший по возрасту и положению мужчина (большак). Большак владел в семье безграничной властью. Глава семьи судил поступки семейных и налагал на их наказания, представлял интересы двора на сельском сходе, уплачивал повинности.Он правил всем хозяйством, отвечал за благосостояние двора перед сельским сообществом. В случаях пьянства, мотовства, нерадения хозяйства решением сельского схода он мог быть лишен большины. Община вмешива лась только тогда, когда деяния большака вели к разорению двора, утраты его тяглоспособности.В домашней иерархии патернализм, как принцип присущий крестьянскому сообществу, проявлялся более зримо.Большаком, как верховодило, становились по праву главенства. Все решения он принимал без помощи других, но мог выяснить воззрение отдельных членов семьи, предпочтительно старших. Большак имел право, по представления фермеров, выбранить за леность, за хозяйственное упущение либо высоконравственные проступки. Владелец обходился с домашними взыскательно, властно, нередко начальственным тоном. В случае неповиновения часто прибегал к домашней расправе. Если конфликт выходил за пределы семьи и становился предметом обсуждения схода, то тот, как правило, занимал позицию отца - домохозяина, а отпрыск мог быть наказан за необоснованную жалобу. Большак выступал устроителем и управляющим всего производственного процесса крестьянского двора.С вечера он распределял работу на последующий день, и его распоряжения подлежали обязательному исполнению. Прерогативой большака являлось определения сроков и порядка проведения полевых работ, продажа урожая и покупка нужного в хозяйстве. Только он мог выступать в качестве заимодавца либо заемщика. Конкретно домохозяин был ответственен перед сообществом за отбытие двором мирских повинностей. По сельским традициям отец был волен отдать своих малышей в найм, не спрашивая на то их согласие. Отправляя отпрыской в отхожий промысел, он пристально смотрел за тем, чтоб те регулярно отправляли домой заработанные средства.
Всем семейным хозяйством безраздельно ведала большуха.Она распределяла меж невестками хозяйственные работы, устанавливала очередность изготовления еды, ведала сохранностью и выда чей товаров и главное зорко следила за неукоснительным исполнением каждой своих повинностей.Кроме работ по дому заботой хозяйки был огород, уход за скотом, выделка пряжи, изготовка одежки для домочадцев. Если в семье было несколько невесток, она следила за тем, чтобы шерсть, лен, конопля были распределены меж ними соразмерно их трудового вклада. Все коллективные работы,требующие дамских рук,исполнялись при ее непосредственном контроле и участии. Не будет преувеличением сказать, что от нее во многом зависела слаженная работа механизма фермерской экономики. Личные качества хозяйки играли определяющую роль в семейной атмосфере.Домашняя обыденность представляла собой острое женское противоборство.В собственном стремлении сохранить контроль над семейным очагом свекровь не останавливалась ни перед чем, включая и физическое насилие.Беспредельная власть свекрови над снохами являлась отражением диктата большака по отношению к своим домочадцам.
Наивеличайшим авторитетом в семье после большака и большухи пользовался старший отпрыск.Он 1-ый выделялся среди иных сыновей. К нему всегда обращались только по имени отчеству. Он был первым ассистентом папе в хозяйственных делах. Отец высылал его на ярмарку продавать хлеб и приобретать необходимые для семьи продукты. Супруга старшего сына была первой помощницей свекрови и числилась основной посреди снох невесток. В самом низу домашней иерархии находилась молодуха. Ее нередко
оскорбляли старшие невестки.На всякую работу она обязана была просить благословление у родителей.Существо внутрисемейной иерархии определялось кротким подчинением младших членов семьи старшим, жен мужьям, малышей родителям.

О проекте

какие симейные обязонности существовали в кристианской семье в рф в xlx

Добро пожаловать!