ЭССЕ НА ТЕМУ: СВОБОДА ЭТО, В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ, НЕ

Свобода значит не только то, что индивид имеет возможность, но и то, что он должен отвечать за последствия своих деяний. В этом плане свобода и ответственность неотделимы.
Вера в персональную ответственность, которая всегда была сильна, когда люди твердо веровали в персональную свободу, постепенно убавляется совместно с уверенностью в воле. К раскаянию, некие постсоветские общества из этих 2-ух неотделимых ценностей избрали только свободу. Да и то в смысле вседозволенности.
Ответственность стала непопулярным принципом. Ответственность вызывает враждебность у людей, которых учили, что только обстоятельства, которые они не могут контролировать, обусловили их позицию в жизни и их деянья. Это отрицание ответственности, однако, обычно обязано ужасу ответственности, ужасу, который становится также страхом свободы. Сомнению не подлежит тот факт, что многие опасаются свободы, поэтому что свобода значит дисциплину, которую каждый человек должен на себя возложить, если он желает достигнуть собственных целей.
История постсоветских сообществ дает нам много образцов того, как неплюралистическая система потрясла базы морали и политической веры в свободу. И сейчас можно согласиться с утверждением, что "свобода является очень проблематической концепцией для обсуждения ученым, частично потому, что ученый не убежден в том, что она существует вообщем".
См. : Hayek. The Constitution of Liberty. London and New York, 2006. P. 64.
В этом плане актуальным становится вопрос, является ли личность, на которую мы возлагаем ответственность за особое действие либо его последствия, личностью, которая управляется нормальными мотивами, т. е. является ли она ответственной.
Свободные люди должны нести ответственность за свои решения. Это не значит, что человек всегда является наилучшим арбитром собственных интересов, это просто значит, что мы никогда не можем быть убеждены в том, что кто-то знает их лучше, чем он, и мы желаем стопроцентно использовать возможности всех тех, кто может что-то привнести в общие усилия, направленные на служение целям человека. И аспект эффективности жизнедеятельности свободного сообщества есть принцип терпимости, толерантности, чего, к раскаянию, недостает нашим обществам. В свободном обществе человек ответствен не только за неудачу, но и за удачу. Именно чувство ответственности дозволяет ему выдержать испытание фортуной и остаться свободным, а не рабом фортуны. К раскаянию, конкретно этого не хватает многим в постсоветских обществах.
Единство свободы и ответственности значит, что резон за свободу может быть обращен только к тем, кто может быть ответственным.
Ответственность, чтоб стать действенной, обязана быть персональной ответственностью. В свободном сообществе не может быть коллективной ответственности как таковой, ибо это значит безответственность. К раскаянию, принцип коллективной ответственности очень нередко употребляется постсоветскими элитами. В то время как наши деяния стали полезными и действенными, наши цели должны быть приспособлены к способностям нашего ума и нашего соболезнования. Если нам непрерывно будут подсказывать о наших "соц" повинностях, ответственности по отношению ко всем нуждающимся либо несчастным в нашем обществе, стране либо во всем мире, то это ослабит наши чувства. Для того чтоб быть действенной, ответственность обязана быть ограничена настолько, чтобы побудить индивида опираться только на свои собственные познания в решении значимости различных задач, применить свои нравственные принципы к ему известным обстоятельствам и посодействовать добровольно смягчить конфликт ветхих и новых ценностей переходных сообществ.

О проекте

ЭССЕ НА ТЕМУ: СВОБОДА ЭТО, В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ, НЕ

Добро пожаловать!