Пути публичного прогресса ( формы, методы)а) революцияб) реформачто такое революция и

Распознают две формы общественного прогресса: революция и реформа.

Революция - это полное либо всеохватывающее изменение всех либо большинства сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего общественного строя. До недавнего медли революция рассматривалась как всеобщий "закон перехода" от одной общественно-экономической формации к иной.
Сообразно марксистской методологии под социальной революцией понимается коренной переворот в жизни сообщества, изменяющий его структуру и значащий высококачественный скачок в его прогрессивном развитии. Более общей, глубинной предпосылкой пришествия эпохи социальной революции является конфликт меж возрастающими производительными мощами и сложившейся системой социальных отношений и учреждений. Обострение на этой объективной почве экономических, политических и других противоречий в сообществе приводит к революции.

Революция всегда представляет собой активное политическое деяние народных масс и имеет первой целью переход управления обществом в руки нового класса. Соц революция отличается от эволюционных преображений тем, что она концентрирована во времени и в ней непосредственно действуют народные массы.

Диалектика понятий "реформа-революция" очень трудна. Революция как действие более глубочайшее обычно "вбирает" в себя реформу: действие "снизу" дополняется деяньем "сверху".

Сегодня многие ученые призывают отказаться от преувеличения роли в истории того социального явления, которое называют "социальной революцией", от провозглашения ее неотклонимой закономерностью при решении назревших исторических задач, так как революция далеко не всегда была основной формой публичной трансформации. Гораздо почаще конфигурации в обществе происходили в результате реформ.

Реформа - это преображенье, переустройство, изменение какой-либо стороны публичной жизни, не уничтожающее основ имеющейся социальной структуры, оставляющее власть в руках былого правящего класса. Разумеемый в таком смысле путь постепенного преображенья существующих отношений противопоставляется революционным взрывам, сметающим до основания старые порядки, ветхий строй. Марксизм считал эволюционный процесс, консервировавший на долгое время многие пережитки прошедшего, очень тягостным для народа. И утверждал, что так как реформы всегда проводятся "сверху" мощами, теснее имеющими власти не желающими с ней расставаться, то и итог реформ всегда ниже ожидаемого: преображения являются половинчатыми и непоследовательными.
Даже в тех случаях, когда реформы с абсолютной очевидностью не являлись результатом массовых выступлений, русские историки поясняли преобразования рвением главенствующих классов не допустить никаких посягательств на главенствующий строй в будущем. Реформы и в этих случаях являлись результатом потенциальной опасности революционного движения масс.

Постепенно русские ученые освободились от обычного нигилизма по отношению к эволюционным преобразованиям, признав вначале равнозначность реформ и революций, а потом, поменяв знаки, обвалились с сокрушительной критикой сейчас теснее на революции как на очень неэффективный, кровавый, изобилующий многочисленными издержками и приводящий к диктатуре путь.

Сейчас великие реформы (т.е. революции сверху) сознаются такими же соц аномалиями, как и великие революции. Оба эти способа решения публичных противоречий противопоставляются нормальной, здоровой практике "перманентного реформирования в саморегулирующемся сообществе". Вводится новое положение "реформа-инновация". Под инновацией же понимается рядовое, однократное улучшение, связанное с повышением адаптационных способностей общественного организма в данных критериях.

О проекте

Пути публичного прогресса ( формы, методы)а) революцияб) реформачто такое революция и

Добро пожаловать!