добросердечно и злобно в истории населения земли

Благо и злобно в истории населения земли

Задать свой вопрос
1 ответ
Мир, в котором живут люди, очень противоречив. Его пронизывают разнородные процессы. Временами появляются классовые либо национальные, производственные или бытовые конфликты, межгосударственные столкновения, войны, где льется кровь, погибают люди, навечно пропадают с личика Земли вещественные и духовные ценности. Можно ли противодействовать этому? Как упорядочить дела между людьми? Это возможно только при условии здорового смысла, разума и благой воли, сформированных на основе изучения, осознания сути тех актуальных реалий, в которых происходят те либо другие социальные конфликты, реализуются людские отношения. Центральной неувязкой социальной философии является неувязка человека, смысла и целей его жизни. Человек - начало философских раздумий, их принцип и окончательный итог. Поэтому каждый философ на протяжении всей истории до этого всего пробовал беспристрастно разобраться в духовных ориентирах своего медли, соц и нравственных ценностях, мировоззрении. Размышляя над судьбой населения земли, И. Кант (1724-1804) предсказывал вечный мир, возможность которого гарантирует природа. Вечный мир возможен только в дальнем будущем. Сообщество должно подняться до такового уровня развития, считал философ, чтобы люди сами себя заставили достигнуть состояния мира. Согласно этической теории Канта добросердечном является то, что подходит повелениям добронравного закона, заложенного в каждом мудром созданье и не зависящего от критерий, в которых живет человек. Людвиг Фейербах (1804-1872) трактовал человека как часть природы, считая, что суть человека неизменна, а его чувства и желания определяют его поведение и выступают главными критериями исторического процесса. Человек в собственной деятельности управляется не абстрактными категориями, а собственным стремлением к счастью. Нужно сделать условия для счастья человека, сделать условия жизни человеческими. Основой счастья и благоденствия людей в сообществе, по Фейербаху, являются верно понятые интересы каждого человека, которые совпадают с интересами сообщества, что вероятно только на базе любви меж людьми, которая и является движущей силой публичного прогресса. История человеческой жизнедеятельности представляет собой историю поиска гармонии сфер публичной жизни (вещественной, социально- политической, духовной и культурно-бытовой), органичного единства человека и природы, человека и общества, человека и человека. 
, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт