Соотношение права и закона. в крации

Проблема соотношения права и закона была фактически всегда. Суть данной задачи кратно сводится к последующему. Есть законы, подходящие правовым аспектам, которые и числятся правовыми законами. Тут право и закон совпадают. Но есть и такие законы, которые не отвечают правовым аспектам, а, означает, с правом не совпадают. В данном случае для разрешения препядствия соотношения права и закона, как и в решении вопроса о соотношении страны и права, сталкиваются два разных подхода.

Один из их нацелен на то, что правительство является единственным и исключительным источником права и что все то, о чем говорит правительство через свои законы, это и есть право.

Иной подход основывается на том, что право как регулятор общественных отношений считается условно самостоятельным от государства и закона либо даже предыдущим закону, в качестве естественного права, социальноисторически обусловленного, рождающегося в беспристрастных общественных отношениях. В данном случае государство и право сознаются условно самостоятельными по отношению друг к другу институтами. Право при этом определяется, как форма свободы в реальных отношениях, настоящая мера этой свободы. При таком правопонимании правительство не только не рассматривается в качестве творца либо источника права, но, и наоборот, само объявляется связанным или, по последней мере, значительно ограниченным правом в своих деяниях. Оно представляется в качестве института, который не только устанавливает, сколько определяет или выводит право, благодаря законотворческой деятельности, из беспристрастно существующей экономической, социальнополитической и другой реальности. Правительство, в этом случае, творец и источник законов, но не права. Правительство монополизирует законотворческую, а не правотворческую деятельность.

Но в этом случае возникают вопросы: каковой аспект правовых законов? Какие законы можно осматривать как совпадающие с правом, а какие нет? Какие существуют объективные основания для отнесения одних законов к уровню правовых?

В литературе в качестве аспекта для разделения права и закона предлагалась общая воля, моральные основания справедливость, добро, гуманность, злобно. В этих целях использовалось и понятие правовой эталон, закон законов. Но все это всетаки не содействует решению задачи соотношения права и закона. В настоящее время констатируется факт нерешенности, но в то же время громадной социальной значимости трудности соотношения права и закона для правовых систем.