ПОмогите,пожалуйста,написать малюсенькое эссе на тему роль личности и народа в истории

Роль личности в истории.

Развитие общества  многогранный исторический процесс, который развивается в силу предпочтений людей, как принуждённых (напр., насущное обеспечение собственной жизни), так и мотивированных (от собственного обогащения до решения государственных вопросов). Но еще К. Маркс писал, что люди должны есть, пить, одеваться, иметь крышу над головой, а потом теснее могут заниматься науками и искусством. Другими словами, в качестве фундамента сообщества выступает вещественное создание, которое создает не герой, а нация.

Часто приводятся примеры Александра Македонского, Наполеона и др., оказавших существенное воздействие на историю, что бесспорно, но при этом упускается из виду экономико-политическая ситуация в их странах, позволившая реализовать амбиции этих людей. Без армии и ее оснащения они ничего бы не сделали, а мощь армии зависит от экономики сообщества, следовательно, от народа.
    Таким образом, вещественное создание и его развитие база исторического процесса, и не герой, а люд, творящий достояние нации (вопрос о его рассредотачивании важен, и всегда был основой субъективных решений) определяет историю (а вот термин создаёт не является корректным, как в силу закономерности развития, так и знаменитой пассивности масс).
    В силу общего существования людей их деянья принимают обобществленный нрав, чем определяется композиция их предпочтений и деяний, которые в силу понятности и типизации целей (обогащение, служение обществу) получают целевой нрав, выражающийся в развитии производительных сил и смене процессов распределения и потребления национального продукта. Это приводит к унификации форм развития, которое на основе объективности и развития производительных сил обретает определенную закономерность. Историко-производительные законы рассматриваются в политической экономии, историко-публичные законы в социальной философии (Соц философия в Новой философии). Развитие сообщества, таким образом, с неких пор оказалось неминуемо определенным в связи с объективностью развития производства и экономики в сообществе в целом. Но развитие общества неотделимо и от общественного сознания, в первую очередь, поэтому что производственное развитие определяется и личными целями и мотивами, главными из которых являются рассредотачивание и потребление, а также обогащение (т.е. связанные с вещественным созданием).
    Таким образом, история представляет собою единство беспристрастного и субъективного: с одной стороны, она развивается самостоятельно от воли людей, а, с другой стороны, история есть история населения земли, людей, как духовных индивидов, имеющих цели