Эссе на тему "может ли политика быть честной и нравственной?"

Можно выделить несколько подходов в трактовке соотношения морали и политики. Базы первого подхода, любители которого подчеркивают нерасторжимую связь политики и морали, заложил еще Аристотель, писавший, что без добродетели человек становится самым нечестивым и самым бешеным созданием. Потому он разглядывал политику как социальную этику, нравственную философию, имеющую дело с повинностями императивных структур перед гражданами. На базе ценностей справедливости, красы, общего блага исполняется интеграция приватных интересов людей с общей целью всего сообщества. Совпадение целей и средств осуществляется благодаря таланту правителей. На это указывал и Платон, подчеркивавший, что царское искусство прямым плетением соединяет характеры храбрых и благородных людей, соединяя их жизнь единомыслием и дружбой, творя таким образом великолепнейшую и пышнейшую из тканей.

Но господство нравственных ценностей, полное повиновение им политики лишают ее способности оперативно реагировать на изменяющиеся условия жизни, выражать насущные интересы населения. Отрыв политики от реальности может обернуться соц потрясениями, революциями.