Эссе на тему "может ли политика быть правдивой и добронравной?"

Можно выделить несколько подходов в трактовке соотношения морали и политики. Базы первого подхода, сторонники которого подчеркивают нерасторжимую связь политики и морали, заложил еще Аристотель, писавший, что без добродетели человек становится самым нечестивым и самым бешеным созданием. Потому он осматривал политику как социальную этику, высоконравственную философию, имеющую дело с повинностями императивных структур перед гражданами. На основе ценностей справедливости, красы, общего блага осуществляется интеграция приватных интересов граждан с общей целью всего общества. Совпадение целей и средств осуществляется благодаря таланту правителей. На это указывал и Платон, подчеркивавший, что царское искусство прямым плетением объединяет нравы храбрых и добропорядочных людей, соединяя их жизнь единомыслием и дружбой, творя таким образом прекраснейшую и пышнейшую из тканей.

Но господство нравственных ценностей, полное повиновение им политики лишают ее возможности оперативно реагировать на изменяющиеся условия жизни, выражать насущные интересы народонаселения. Отрыв политики от реальности может обернуться соц потрясениями, революциями.