Прочитайте кусок рассуждений известного публичного деятеля Альберта Швейцера (18751965) сделайте задания.

Прочитайте кусок рассуждений знаменитого публичного деятеля Альберта Швейцера (18751965) выполните задания. Духовную силу мы обретаем только тогда, когда люди замечают, что мы поступаем не автоматически, всякий раз согласно одним и тем же принципал, с в каждом отдельном случае боремся прежде всего за гуманность. Люди очень-мало вкладывают сил в эту борьбу. Все мы начиная от самого махонького труженика самого малюсенького предприятия и кончая политическим дельцом, ведающим долями войны и мира, часто действуем по готовым рецептам и, как следует, уже не как люди, а как исполнители, служащие общим интересам. Потому-то мы нередко не испытываем доверия к справедливости, осенённой светом человечности. Мы по-истинному даже и не почитаем друг друга. Все мы ощущаем себя во власти морали благоприятных обстоятельств, морали расчётливой, безличной, прикрывающей себя принципами и обычно не требующей огромного ума. Эта мораль способна ради осуществления ничтожных интересов оправдать любую глупость и всякую безжалостность... Только в нашей борьбе за гуманность рождаются силы, способные действовать в направлении правильно мудрого и целесообразного и сразу оказывать благотворное воздействие на существующие высоконравственные убеждения. Потому человек, поступающий но мотивам надличной ответственности, обязан ощущать свою ответственность не только за достигаемые цели, но и за творимые его деяниями взгляды... Сообщество служит интересам этики, когда оно санкционирует законом её элементарные верховодила и передаёт из поколения в поколение этические идеи. В этом его большая награда, и мы признательны ему. Но это же сообщество всё время удерживает развитие этики, беря на себя роль этического воспитателя, что совершенно не заходит в его функции. Этическим воспитателем является только этически думающий и дерущийся за этику человек. Понятия добра и злобна, бытующие в сообществе, сущность бумажные средства, ценность которых определяется не напечатанными на их цифрами, а их отношением к золотому курсу этики почтенья перед жизнью. По существующему курсу ценность этих понятии одинакова приблизительно ценности картонных разорившегося страны. Погибель культуры происходит вследствие того, что создание этики перепоручается государству. Обновление культуры будет вероятно только тогда, когда этика вновь станет делом мыслящего человека, а люди будут устремляться утвердить себя в сообществе как порядочные личности. В той мере, в какой мы будем это исполнять, сообщество перевоплотится из чисто природного образования в этическое... Одобрять мы обязаны только то, что согласуется с гуманностью. Мы до этого всего должны свято оборонять интересы жизни и счастья человека. 1) Что создатель нарекает моралью благосклонных событий? (Подчеркните подходящие положения текста.) 2) Представите, почему, по суждению творца, люди, действующие в рамках морали благосклонных обстоятельств, не почитают друг друга. 3) С опорой на текст и обществоведческие познания растолкуйте, что такое гуманность. I) Объясните смысл термина надличная ответственность. 5) Найдите в тексте ответы на вопросы: когда, по воззренью автора, общество служит интересам этики? Обязано ли сообщество исполнять роль этического воспитателя? Кто, по мнению творца, способен исполнить эту роль? (Подчеркните соответствующие положения текста).