У мудреца спросили: "Какая жизнь самая наихорошая?" Он ответил: "Когда мы

Жизнь без осуждения иных, приятелей и коллег и критичный анализ своих собственных поступков - вот основное правило этого изречения. Мы осуждаем иных за то, чего не видим в своем поведении. Мы считаем, что только они действуют ошибочно в то время как мы сами по нашему воззрению все делаем верно. Видим соринку в глазу другого, а в собственном не подмечаем. Другими словами можно было бы перефразировать выражение мудреца последующим образом: поступай с иными так, как ты желал бы, чтобы и они поступали с тобой.

Жизнь без осуждения иных, приятелей и коллег и критичный анализ собственных собственных поступков - вот основное управляло этого изречения. Мы осуждаем иных за то, чего не видим в своем поведении. Мы считаем, что только они действуют ошибочно в то время как мы сами по нашему воззренью все делаем правильно. Лицезреем соринку в глазу иного, а в собственном не подмечаем. Другими словами можно было бы перефразировать высказывание мудреца последующим образом: поступай с иными так, как ты желал бы, чтоб и они поступали с тобой.

Иногда в нашей жизни нередко не хватает человечности, осознания и смирения. В наше время эти свойства очень нужны, ведь конкретно это и отличает нас от животных. Когда мы осуждаем кого - то без причины, пытаемся отыскать подвох в человеке нам кажется что мы в 100 раз лучше оговариваемого, но на самом деле мы становимся в тысячу раз хуже, ведь осуждая мы вмешиваемся в чужую жизнь и делаем больно этому человеку, тут не чем гордиться. Перед тем как осуждать кого - то, надобно в первую очередь задать себе вопрос : А чем я превосходнее его либо ее? Ведь конкретно строгость к для себя и только к для себя и делает нас теми кем мы и обязаны являться, а конкретно - людьми!

Жизнь без осуждения иных, друзей и коллег и критичный анализ своих собственных поступков - вот основное верховодило этого изречения. Мы осуждаем иных за то, чего не лицезреем в своем поведении. Мы считаем, что только они действуют ошибочно в то время как мы сами по нашему воззренью все делаем правильно. Видим соринку в глазу иного, а в своем не подмечаем. Другими словами можно было бы перефразировать выражение мудреца следующим образом: поступай с иными так, как ты желал бы, чтоб и они поступали с тобой.