различия в понятиях сообщество и культура

Определение соотношения культуры и общества сложная теоретическая неувязка и по-различному разрешается как русскими, так и иностранными исследователями. В более общем виде можно выделить последующие подходы:
1. Ставят знак равенства меж этими понятиями. Культура совпадает с публичным развитием, следовательно, культура и есть сообщество. Флориан Знанецкий, доказывая идентичность соц и культурных систем,
определяет общество как ряд сосуществующих и перекрещивающихся групп, в пределах которых сообщество совпадает с определенным типом культурных ориентаций.
Вместе с тем культура и общество не тождественны они разны, при этом несходство определяется не объемом, а модальностью. Если пользоваться известным представлением онтологии, что существует три модуса бытия вещи, свойства и дела, то человеческое общество есть система социальных отношений, а культура единство взаимопревращающихся друг в друга вещей, свойств и отношений. Она является нам, до этого всего, как свойство человека его ненаследуемая, прижизненно вырабатываемая способность преобразовывать мир, а вкупе с ним и самого себя; потом оказывается отношением духовным, практическим и практически-духовным человека к преобразуемому им миру и к иным людям, во содействии с которыми и проявляется его активность. И, в конце концов, культура реализуется в плодах этой деятельности 2-ой природе, т.е. в мире вещей.
2. Разграничивая общество и культуру (Э. Маркарян, А. Флиер и др.), предлагают разглядывать заключительную как функцию сообщества, которые появляются одновременно. Сообщество это социально консолидированный устойчивый коллектив людей, преследующих настолько же устойчивые цели и интересы. А культура совокупный способ реализации этих целей и интересов, соц опыт данного коллектива. Обобщающее понятие культура, по Флиеру, есть не более чем умозрительная категория отмечающая определенный класс явлений в социальной жизни людей, определенный аспект их существования. Она практически не может воспроизвести самое себя. При таком подходе личность выпадает из культуры.