Какие чувства будут заходить в число высоконравственных эмоций человека?

Человек общественное существо; вся его деятельность связана с сообществом, в котором он живет. Связи, в которые он вступает с иными членами общества, и вызывают в нем ряд глубочайших нравственных эмоций, в каждом из которых он переживает то либо другое отношение к требованиям сообщества, установившимся нормам поведения или высоконравственным принципам и правилам.

Высоконравственные чувства являются положительными, когда обусловленные ими деянья находятся в соответствии с требованиями сообщества и получают с его стороны благожелательную оценку. К ним относятся чувства доброжелательства, симпатии, дружбы, приятельства, коллективизма, чувство справедливости, долга, дисциплинированности, патриотизма и т. д.

Человек, поступки которого идут вразрез с интересами сообщества и совершаются им не взирая на требования публичной морали, руководствуется в собственном поведении недостойными с публичной точки зрения глубоко отрицательными чувствами индивидуализма, эгоизма, вражды, зависти, злорадства, недоброжелательства и т. п.

В тех случаях, когда человек сознает недостойность собственного поведения, несоответствие собственных поступков требованиям общественной морали, когда он при этом остро переживает осуждение его поведения обществом, коллективом, иными людьми, сужденье которых о для себя он оценивает, у него появляются такие порядочные чувства, как сожаление о абсолютном поступке, чувство срама, сожаления и др.

Нравственные чувства исторически развившиеся чувства. В классовом сообществе они имеют классовую природу, так как вытекают из принципов классовой морали. Они усваиваются людьми в процессе общественной жизни и воспитания. В конечном итоге они определяются общественно-экономическим строем сообщества и главенствующими в нем производственными отношениями меж людьми. Так, капиталистическое сообщество, основанное на принципе приватной принадлежности на средства производства и ничем не удерживаемой эксплуатации человека человеком, является источником таких разрушающих личность человека и базу его нормальных отношений с другими людьми эмоций, как индивидуализм (чувство, побуждающее человека управляться в собственном поведении необыкновенно собственными интересами и выгодами) и эгоизм (т. е. индивидуализм, возросший до таковой ступени, когда в достижении собственных выгод человек не останавливается ни перед какими, бесчестными по отношению к иным людям, поступками).

Ветхое сообщество, разговаривает В. И. Ленин, было основано на таком принципе, что или ты грабишь иного, или иной грабит тебя, или ты работаешь на иного, или он на тебя, или ты рабовладелец, или ты раб. И понятно, что воспитанные в этом сообществе люди, можно сказать, с молоком матери воспринимают психологию, повадку, понятие либо рабовладелец, либо раб, или мелкий собственник, мелкий служащий, мелкий бюрократ, интеллигент, словом, человек, который беспокоится только о том, чтоб иметь свое, а до иного ему дела нет. На этой базе вырастают зависть, недоброжелательство, себялюбие: Если я хозяйничаю на этом участке земли, мне дела нет до иного; если иной будет голодать, тем превосходнее, я дороже продам собственный хлеб. Если я имею свое местечко, как доктор, как инженер, как учитель, служащий, мне дела нет до другого. Может быть, потворствуя, угождая власть имущим, я сохраню свое местечко, да еще смогу и пробиться, выйти в буржуа.

Добронравные чувства русского человека произрастают из совершенно другой базы: они обоснованы общественно-экономическими условиями социалистического сообщества, основанного на принципе публичной собственности и свободного труда на общие нужды. Они вытекают из требований господствующей в русском сообществе коммунистической морали, побуждают советского человека к преодолению трудностей в борьбе за построение нового, коммунистического сообщества, присваивают ему силу и энергию в его трудовых подвигах на пути к победе. В базе коммунистической нравственности лежит борьба за укрепление и окончание коммунизма... нравственность, это то, что служит разрушению старого эксплуататорского сообщества и соединенью всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое сообщество коммунистов.