Помогите пожалуйста упрашиваю дам 45 баллов :напишите традиции татаров

Веская часть обычных народных праздничков татар связана с этапами годичного цикла хозяйственной деятельности и существовавшими в прошедшем общинными отношениями. К таким относятся сабантуй (праздничек плуга), жыен (встреча, народное гуляние), урак эсте (жатва), каз эмэсе, мал эмэсе, тупа эмэсе (помощь в заготовке птицы, мяса, изготовлении сукна).

1-ый шаг весенних народных гуляний начинался в момент вскрытия рек. Обычно глядеть ледоход выходили все обитатели деревни. По сути это был первый массовый выход односельчан на люди после зимы. Начало ледохода значило для многих конец более томного годичного периода и ассоциировалось в сознании народа с восстановлением новых надежд на превосходнейшее будущее. По предлогу ледохода устраивался ритуальный акт проводов зимы. По воде на льдинах пускали зажженную траву. В неких случаях из травы изготавливали чучело, которое устанавливали на одну из заключительных льдин, зажигали и пускали вниз по течению. Этот акт символизировал утверждение весны и тепла.

В деньки вешнего паводка на берегу реки проводили праздничек жимчэчэк (праздничек цветочного сока). Вечерами нарядная и радостная молодежь устраивала игры, водила хороводы, напевала песни. Общие забавы юношей и женщин - явление довольно недавнешнее в монгольской культуре. Они появились только в начале XX в. До этого периода, пожалуй, единственную возможность молодым парням и девушкам открыто контактировать друг с приятелем предоставлял публичный праздничек жыен.

Другим большим народным праздничком весны у татар был карга буткасы. Это название праздничка фиксируется в основном у татар Приуралья (в т. ч. в Башкирии), в отличие от Предкамья, где он имел название дары (тары) буткасы. Сходственно своим соседям башкирам, татары Башкирии проводили карга буткасы на природе, недалеко от деревни, на пригорке, холмике либо горе, словом, избирали место повыше, "поближе к небу".