Нравственные нормы белорусской молодежи

Молодежь как наиболее оживленная социально-демографическая группа врубается в публичные дела с учетом существующих норм и ценностей. Конкретно в обобщенных представления о означаемом, должном, развратном и др. выражается отношение человека к себе, собственному окружению, сообществу в целом. Они определяют миропонимание человека, служат компасом, с подмогою которого молодежь сформировывает свою стратегию социального поведения и ориентируется в жизни. Ценности зависят не только от политических, экономических и социокультурных критерий, но и от того, как они воспринимаются юными людьми. Поэтому с изменением наружных и/либо внутренних факторов меняется и система ценностей. Социологический ракурс исследования ценностей и ценностных ориентаций молодежи дозволяет наглядно узреть социальный портрет этой группы изнутри. Знание о рвениях, предрасположенностях, ожиданиях, духовно-высоконравственных ориентирах представителей различных слоев молодых людей дозволит обнаружить назревающие проблемы и разработать грамотную муниципальную молодежную политику [2; 4].
Теперешнее поколение юношества названо учеными поколением переходного периода. Его становление происходило в период глобальных политических преображений в странах Центральной и Восточной Европы. Обычной для тоталитарного общества была политика двойных стандартов, в том числе и в сфере ценностных ориентаций. Идеологически одобряемые ценности механически переносились на личностный уровень. Потому во многих социологических исследованиях ценностных предпочтений молодежи советского периода явно доминирование официально общепризнанных ценностей и норм, ценность публичного над личным.