"Главнее прививать людям характеры и обычаи чем давать им законы и

Характеры и обычаи играют основную роль в жизни сообщества. Без них человек бы не был человеком. Трудно представить, что было бы, не будь у сообщества характеров.
Законы не играют основной роли, хоть и так же главны. Они не создадут личность, только только принудят её покоряться. Судьи тоже не дадут тех качеств, что дают нравоучения.
Из этого можно сказать, что еще главнее привить то, что является духовным.

В избранном мною выражении автор сравнивает нормы морали и нормы права. Еще с давнешних пор философы проводят параллель меж внегласным правилами добросердечна и злобна и писаными законами, неотклонимыми для выполнения, спорят, что главнее. Найти победителя в этом споре тяжело, ведь у каждого из этих регуляторов публичного поведения свои необыкновенности и свои методы воздействия. Создатель выражения, политический деятель времен Большой Французской революции Оноре Мирабо, писал: Гораздо важнее прививать людям норовы и обычаи, чем давать им законы и суды. Иными словами, он убежден, что регулировать публичное поведение лучше, воспитывая людей на нравах и обычаях, чем навязывая им право на государственном уровне. Означает, общественные дела обязаны регулироваться без помощи других, изнутри, а не посторонним вмешательством. Пожалуй, я разделяю точку зрения автора и поддерживаю его идея о том, что сообщество, вежливое на моральных ценностях и придерживающееся моральных норм, будет еще нравственнее и порядочнее, чем сообщество, в котором верховодила набиваются только средством законов, а непослушание карается силой. Для теоретического обоснования препядствия осмотрим два ее основополагающих нюанса: нормы морали и нормы права, как социальные регуляторы. Итак, я считаю, что под норовами и обычаями создатель имел в виду конкретно нравственные нормы, так как эти понятия в чем-то родственны и в данном контексте синонимичны. Основные задачки морали как формы публичного сознания оценивать, регулировать, воспитывать. Нормы морали отличаются тем, что они нигде не зафиксированы, руководствуются представлениями о добре и зле, укоренившимися в массовом сознании. В качестве наказания либо поощрения того или другого поступка используются необыкновенно неформальные санкции. И, наконец, на психическом уровне нормы морали воспринимаются как эталон духовности, ради которого человек способен пойти на жертвы, не задумываясь совершить подвиг: нормы морали лежат в основе такого феномена, как стихийная нравственность. Не считая этого, сфера деяния норм морали невозможно широка, они применимы к хоть какому типу отношений.

Источник: http://5fan.ru/wievjob.php?id=13579