Помогите пожалуйста! Приведите 5 образцов, когда нормы права противоречат нравственным нормам.

Каждое исторически конкретное общество просит взыскательно определенной меры общественного регулирования общественных отношений. Регулирование общественных отношений исполняется путем реализации определенных социальных норм: норм права, норм морали, норм, установленных публичными организациями, норм обычаев, норм традиций, норм ритуалов и т.д. В общем плане социальные нормы это верховодила поведения общественного характера, регулирующие взаимоотношения людей и деятельность организаций в процессе их взаимодействия. Особенное место в формировании духовного мира личности, ее сознания и культуры, активной актуальной позиции, принадлежит праву и морали, которые являются наиглавнейшими соц регуляторами, включенными в систему публичных отношений, целенаправленно взаимодействующими на преображение сознания личности. Как вид социальных норм, нравственные установления характеризуются общими родовыми признаками и являются правилами поведения, определяющими отношение человека к человеку. Если действия человека не касаются иных людей, его поведение с социальной точки зрения безразлично. Потому не все ученые считают нормы нравственности явлением необыкновенно социальным. Со времен Канта существует убеждение, что сфера нравственности обхватывает чисто внутренний мир человека, потому оценить поступок как добронравный либо распутный можно только по отношению к лицу, которое его совершило. Человек как бы извлекает из себя нормы собственного поведения, в для себя, в глубине собственной души, дает оценку своим деяньем. С данной точки зрения человек, взятый раздельно, вне его отношений к другим людям, может управляться нравственными правилами. Существует и компромиссная позиция в оценке порядочного регулирования. Сообразно ей нормы морали имеют двойственную природу: одни имеют в виду самого индивида, другие отношение индивидума к сообществу. Отсюда разделенье этики на персональную и социальную. Более всераспространенным и аргументированным является представление об абсолютном характере норм морали и отсутствии в их какого-или личного фактора. Шершеневич, к примеру, считал, что нравственность представляет не требования человека к самому себе, а требования сообщества к человеку. Не человек определяет, как он должен относиться к иному человеку. Не отдельный индивидум расценивает свое поведение как превосходное либо плохое, а сообщество. Оно может признать поступок порядочно превосходным, хотя он не хорош для индивидума, и оно может считать поступок недостойным с нравственной стороны, хотя он вполне одобряем с персональной точки зрения.