формирование глобальных цивилизаций- можно коротко на одну страничку тетрадного листа

Эра Восстановления занимает особенное место в истории западноевропейской культуры. Она знаменует водораздел, который пролегает между 2-мя качественно различными типами культуры - традиционной, характерной средневековому Западу, и модерной, присущей современному западному обществу.
С Восстановлением связывают формирование гуманистического миропонимания, провозгласившего в качестве высшей ценности человека, его достоинство, свободу и права. Человек рассматривается как центр мироздания, а остальной мир познается и оценивается только сквозь призму людского бытия. Такая позиция именуется антропоцентризмом.
Начиная с 15 века катигоричные изменения охватили все сферы государственной и публичной жизни. Благодаря техническим нововведениям ускорились темпы экономического развития. Большие географические открытия раздвинули границы западного мира, ускорился процесс формирования государственных рынков, общеевропейского и мирового. Появился новый соц тип, представленный деятелем, предпринимателем. В религии, литературе и искусстве происходили изменения, разрушавшие систему средневековых ценностей.
Огромную роль в этом прорыве сыграли Великие географические открытия. В 1456 году португальские корабли достигли Зеленоватого мыса, а в 1486 г. экспедиция Б. Диаса обогнула Африканский континент с юга, избегав мыс Благой Надежды. Осваивая побережье Африки, португальцы сразу высылали корабли в открытый океан, на запад и юго-запад. В итоге на картах появились неведомые ранее Азорские острова и острова Мадейра. В 1492 г. свершилось великое событие - Х. Колумб, итальянец, перебравшийся в Испанию, в поисках пути в Индию пересек Атлантический океан и высадился у Багамских островов, открыв новый материк Америку. В 1498 г. испанский путешественник Васко да Гама, обогнув Африку, удачно привел свои корабли к берегам Индии. С XVI в. европейцы попадают в Китай и Японию, о которых раньше имели только самое смутное представление. С 1510 г. начинается завоевание Америки. В XVII в. была открыта Австралия. ) Поменялось представление о форме земли: кругосветное путешествие португальца Ф. Магеллана (1519-1522) подтвердило гипотезу о том, что она имеет форму шара.
В разрушении средневекового мира огромная роль принадлежит развитию научной мысли Европы, достижениям в технике и природных науках. Идею Коперника подтвердили его последователи - итальянский мыслитель Дж. Бруно (1548-1600) и астролог, физик Г. Галилей (1564-1642) .Огромное воздействие естествознание оказало на философию: новенькая картина мира добивалась философского осмысления. Для многих ученых успехи науки являлись доказательством необъятных способностей человека. Французский математик и физик Рене Декарт (1596-1650) сделал новейшую картину мироздания и вывел законы, которые им управляют. При этом он основывался на данных естественных наук, вводя их в философию. Мир представлялся ему громадным механизмом, движение которого определено Богом - большим геометром , как именовал его Декарт.
Британский ученый и политик Ф. Бэкон (1561-1626) в собственном известном труде Новый Органон подтверждал, что окружающий мир, природу следует учить, доверяя только опыту, научному тесту. Ему же принадлежит мысль, которой предначертано было сыграть главную роль в умственной жизни XVIII в. , о том, что наука даст человеку власть над миром, изменит жизнь и даже общественные дела
Вступление в новейшую эру сопровождалось своего рода революцией в духовной жизни Западной Европы. Это два явления в культуре XIV-XVI вв. - Ренессанс и Реформация. Казалось бы, меж ними мало общего. Ренессанс это возрождение древнего наследства, мирского начала. Реформация явилась обновлением церкви и сопровождалась всплеском глубочайших религиозных эмоций. Тем не наименее, соединяет их то, что они разрушали ветхую средневековую систему ценностей и формировали новый взор на человеческую личность