Сообщество!!! СРОЧНООО, ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА!Мини эссе по выражению И.Канта "Долг это

"Долг это почтение к праву иного"

Что такое долг? Может это тоже самое, что и обязанность? Вероятно. Это то, что мы должны выполнить. Немножко порассуждаем.... Если человек нарушает закон, а он не обязан этого делать, выходит то, что он не почитает и не придерживается этих законов. Иными словами он преступник. Или же... благой и подсобляющий юноша может увидить то, что человеку нужна помощь, и в его голове вероятно появится идея вроде этой: "Это мой долг - посодействовать этому человеку". Это теснее зависит от его нравственных принципов. Если он ему поможет, то явно заслуживает его почтенье, но добряк очевидно не будет подсоблять ради своей выгоды, он просто готов посодействовать и очевидно считает, что этот человек тоже имеет право на его помощь.

Это моё воззренье.

Выполнение собственного длинна есть, таким образом, реализация почтения к праву иного человека. Осмотрим для образца проф долг человека, который работает лекарем. Его проф повинность, то есть долг, заключается в оказании подмоги людям, страдающим от тех либо других болезней. Он должен их вылечить или облегчить их мученья, тем самым выражая почтение к их праву быть бодрствующими, праву получить помощь от профессионала. Заключение. В данной работе была представлена трактовка высказывания немецкого философа И. Канта: Долг это почтение к праву другого. Для реализации данной цели были осмотрены главные этические понятия в рамках предложенной темы: долг и почтение. Была выявлена этические особенности каждой из категорий. Также была выявлена их связь, позволившая более много и корректно раскрыть смысл выражения Канта. Исходя из кантовского осознания длинна, как проявления почтения к праву иного человека, можно сделать вывод о том, что наружная, общественно-моральная категория становится актуализированной через внутреннее, высоконравственное, личное переосмысление. Таким образом, вставая на путь порядочного осмысления понятия длинна, человек становится духовно богатым, получает возможность принимать решения, дотрагивающиеся не только собственных интересов, понимает значимость взаимосвязи и взаимной зависимости собственного и публичного блага. Нельзя не согласиться с германским философом, что такой духовный рост каждого человека в отдельности ведёт к качественному социальному росту. Только через духовное преображение каждого человека может поменяться и общество. 4