Известье о цивилизации!!!Пожалуйста срочно!!Дам 20 баллов

Цивилизация не появляется на пустом месте. Она - этап в развитии народа (установим для простоты, что люд есть лингвистически определенное сообщество родственников). Как устроено это самое лингвистическое общество родственников в природной среде? В виде пирамиды, наверху которой сильные богатые, а внизу - бедные слабенькие. Отличительным свойством такой пирамиды является эксплуатация сильными собственных, то есть представителей одного с ними рода. Формы этой эксплуатации могут быть разнородными. Это и обращение единоплеменников в рабство за долги (древние Афины), это и чрезмерное обложение сродственников налогами (Североамериканские Соединенные Штаты). Главно, что эксплуатация есть и что она распространяется на собственных.
Перейдем к последующему тезису. Цивилизация появляется тогда, когда люд исключает из себя эксплуататорскую структуру. То есть в тот момент, когда иерархия, основанная на угнетении собственных своими, отменяется. Это не значит, но, что отменяется эксплуатация как такая. Это значит, прошу отметить этот главный тезис, что соучастники народа обоюдным и согласованным решением обязуются никогда не применять друг против друга определенные формы эксплуатации. К примеру, как афиняне в эру Солона, обязуются больше не обращать друг друга в рабство за долги. Либо же как америкосы эры Отцов-основоположников обязуются никогда не обкладывать друг друга несправедливыми налогами. Я никогда не обращу тебя в рабство, Я никогда не обложу тебя несправедливым налогом - вот формула, в согласовании с которой образуется нация.
Отказ участников народа от эксплуатации друг друга, неважно, по какому именно признаку он произведен, безотлагательно отделяет их от наружных, проводит четкую разграничительную линию, границу, между новорожденной цивилизацией и прочими. Понятно также, что один и тот же выбор, одну и ту же формулу отказа от эксплуатации могут принять сразу несколько различных народов. В этом случае получившаяся цивилизация будет многонародной - безо всяких кавычек. Естественно, что таковые цивилизации встречаются условно изредка, но это происходит просто поэтому, что ситуация, при которой несколько народов делает однообразный выбор, изредка встречается в истории.
Шаг отказа от эксплуататорской структуры верно прослеживается у многих народов, как древних, так и современных. Обычно он связан с изгнанием королей и образованием республики. Этот период в той либо иной мере переживали многие. В том числе Старый Рим, античные Афины, в новое время - Франция. Строго разговаривая, период от изгнания королей до образования наций нередко растягивался на столетия, необыкновенно в античности. Его наполняли различного рода аристократические республики и жестокая борьба богатых с бедными, авторитетных с пришлыми. В конце концов, рано либо поздно возникают реформатор или реформаторы, которые дают законы и ситуация успокаивается.
Отметим как принципный момент - формула отказа от эксплуатации каждый раз различная. Главен сам по себе отказ, отрицание, а не то, от чего отказываются. Как мы теснее сказали, предлогом может быть все что угодно - от несправедливых налогов до воззвания людей в рабство. Однако неопределенность формулы, в соответствии с которой конституируется цивилизация, приводит к очень любознательным последствиям. А конкретно - снутри цивилизации появляется неизменная борьба за то, чтоб расширить эту формулу. Почему так происходит? Поэтому что сама формула цивилизации неравновесная.
Члены нации отрицаются от некоторых деяний по отношению друг к другу. Но не от всех. А это - противоречие. В самом деле, если афиняне отказались обращать друг друга в рабство, то почему они обязаны терпеть снутри своего общества различие меж обеспеченными и бедными, ситуацию, при которой торговец эксплуатирует, например, ремесленника? Не обязаны ли купец и ремесленник в свою очередь, отрешиться от эксплуатации друг друга? По экономическим причинам это нередко невероятно, но ведь можно, к примеру, обеспечить эксплуатируемому ремесленнику таковой социальный пакет, который поставит его по благосостоянию если не на один уровень с купцом, то дозволит ему желая бы избежать нужды и лишней зависимости. Снутри цивилизации возникает, таким образом неизменная борьба меж теми, кто желал бы расширить её формулу и теми, кто этого не вожделеет. Это просто заметить на примере современных нам Соединенных Штатов Америки.
Отцы-основоположники восстали против несправедливых налогов и выбросили за море эксплуататоров в личике Английской империи. Но далее формула нации стала расширяться и расширяется до сих пор. По сути, в эту неформальную формулу было добавлено обязательство поначалу не обращать людей в рабство по цвету кожи, потом - равенство людей с разным цветом кожи.

Нация (от лат. natio  племя, люд) социально-финансовая, культурно-политическая и духовная общностьиндустриальной эры[1].

Существует два главных подхода к осознанию нации: как политической общности граждан определенногогосударства и как этнической общности с единичным языком и самосознанием.

В международном праве являетсясинонимом государственного государства.