1) Каковы главные значения понятия история? 2) В чем состоят

1) Каковы главные значения понятия история?
2) В чем состоят трудности постижения прошлого?
3) Что понимал под культурно-историческим типом Н. Данилевский?
4) Как определяет цивилизацию А. Тойнби? Какие причины, по его воззрению, оказывают влияние на цивилизационное развитие?
5) Почему подход к истории, разработанный А. Тойнби, Н. Данилевским, получил название локально-цивилизационный? В чем превосходства и недочеты этого подхода?
6) Раскройте основные положения марксистского учения об общественно-экономических формациях.
7) Каковы сильные и слабые стороны формационного подхода?
8) Сравните стадиальный подход к истории Д. Белла, О. Тоффлера, У. Ростру. Что, на ваш взор, каждый из исследователей кладет в базу выделения основных фаз исторического развития?
9) В чем состоят более значительные различия двух направлений стадиального подхода к истории?

Задать свой вопрос
1 ответ
1.Можно выделить два основных значения такового понятия, как история.

В первом случае, история это наука о событиях прошедшего, истинного и грядущего. Она обрисовывает исторические действия, главных персоналий и их открытия. История сделала долгий путь от фрагментарного знания к целостной науке.Во втором случае, история может пониматься, как обыденное знание в виде устного разговора 2-ух и боле людей, повествующих друг другу свои истории.

2.Во-первых, жизнь человека кратка, потому приходится учить опыт других. Опыт иных содержит некорректности, не считая того воспринять его не всегда вероятно. Миропонимания различных поколений разнятся. Разнится сама система взаимодействия меж людьми. Одно и то же слово может означать для различных людей различное. Сам опыт, собственный свой, может иметь огромное количество объяснений, из которых выбирается только одно

3.В собственном фундаментальном труде Россия и Европа: Взор на культурные и политические дела славянского мира к германо-романскому Н.Я. Данилевский  выложил культурную модель культурно-исторических типов автономных и духовно непроницаемых друг для друга организмов. Эта концепция была им выдвинута к качестве кандидатуры отрицаемой мыслителем теории единого населения земли как субъекта всемирно-исторического проссеца.

, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт