поясните суть эволюционного и революционного хода исторических событий

РЕВОЛЮЦИЯ - глубочайшее высококачественное изменение в развитии каких-или явлений природы, сообщества или зания. Понятие Р. - неотъемлемая сторона диалектической концепции развития. Р. значит перерыв постепенности, высококачественный скачок в развитии. Р. отличается от эволюции - постепенного развития какого-или процесса"

- Революция, есть не любой скачок, а только таковой, который разбивает ветхое в основном, коренном самый высокий по ступени глубинности и кардинальности

- Революция - раздел меж эрами стабильного, постепенного развития. Но и сам этот раздел, занимающий целую эпоху, в свою очередь, тоже наделен таковой чертой, как постепенность - не существует безусловных граней между революцией и эволюцией, желая заключительная сплошь и рядом изображается в литературе как цепочка исключительно количественных конфигураций. Революции всегда содержат в себе веские эволюционные вкрапления, во многих же случаях революции вообще совершаются в эволюционной форме.
истемного перехода на новейшую историческую горизонталь.

Расценивая явления "эволюционного" перехода к новым формациям, историки не раз указывали на тормозящий нрав сходственного типа перехода. В форме "эволюционной" социальной революции совершался и переход от феодализма к капитализму в прусской доли Германии, в Рф, в скандинавских странах.

Натуралистская концепция представляет собой эволюционистскую теорию развития. Сообразно этой теории, развитие беспристрастного мира происходит методом природной эволюции, методом перехода от простых био видов к трудным. Движущей силой эволюции выступает противоречие между изменчивостью и наследственностью. В основе натуралистской концепции лежит теория развития видов Дарвина. Эта концепция во многом недалека материалистической концепции диалектики.

Материалистическая концепция отличается, до этого всего, тем, что в ней провозглашается 1)принцип вещественного единства мира - единственной основой беспристрастно существующего мира признается материя.

2) осознание истории как природного, закономерного процесса смены одной публичной формации другой.

3) практическая направленность. Диалектика рассматривалась не только как теория, но и как практический метод преображенья действительности.