В чем содержится проблема позноваемости мира? Чувственное и рациональное познания В

Одним из наиглавнейших положений гносеологии является то, что познание есть трудный, противоречивый процесс. Сложность в том, что зание это многостадийный, многоаспектный, детерминированный разными причинами и условиями, разворачивающийся в пространстве и во времени акт. Противоречивость познания проявляется уже в том, что оно переводит вещественное в свою противоположность образцовое. В процессе отражения физическое (наружный мир, его действительные характеристики и дела) преобразуется в физиологическое (работа сердитой системы, мозга) и, в конце концов, в психическое в факт сознания, мысленные образы вещей, событий, процессов. Противоречивость зания проявляется также в специфике его форм, в нраве связей этих форм меж собой.
Цель зания познания. Они необходимы для: ориентации человека в окружающем мире; разъяснения и предвидения событий; планирования и реализации деятельности. Знание - средство преобразования действительности и это система. Познание появляется в процессе зания, а он состоит из форм, шагов, уровней. В теории познания выделяют, как верховодило, чувственное и разумное зание, а также осматривают интуицию как особенный момент связи чувственного и разумного.
1-ая неувязка - выяснение природы самого познания, выявление основ и условий познавательного процесса. Переводя эту делему для осознания в более упрощенное русло, можно поставить вопрос: а почему, фактически, ум человека разыскивает объяснений происходящего?
2-ая неувязка гносеологии - определение конечного источника познаний, черта объектов зания. Эта проблема распадается на ряд вопросов: Откуда черпает зание свой начальный материал? Что такое объект познания? Какие посещают объекты зания?
К третьей дилемме теории зания можно отнести делему субъекта зания. Что такое субъект познания? Какую роль играет субъект в процессе взаимодействия с объектом? Вот круг вопросов, как бы означающих суть этой препядствия.
Формулировка четвертой проблемы теории познания может звучать так: каковы содержание, формы, закономерности процесса познания? Как идет развитие познания? На сейчас наука выделяет чувственное и рациональное познание, видит познавательные способности интуиции.
5-ая проблема связана с оценкой результатов зания. Что есть истина? Как соотносятся правда и заблуждение? Как добывается правда и каковы ее критерии?