Доклад на тему сенсуализм этоПожалуйста очень необходимо!!!

Сенсуализм (франц. sensualisme, от лат. sensus - восприятие, чувство, ощущение), направление в теории познания, сообразно которому эмоциональность является основной формой зания. В противоположность рационализму Сенсуализм стремится вывести всё содержание зания из деятельности органов эмоций.
В истории философии определяются противостоящие друг другу материалистического и идеалистического направления Сенсуализма. Материалистический Сенсуализм усматривает в чувственной деятельности человека связь его сознания с наружным миром, а в показаниях его органов эмоций - отражение этого мира. Идеалистический Сенсуализм лицезреет в чувственной деятельности некую самостоятельную и самосущую сферу сознания. Идеализм наметился теснее в Сенсуализме Протагора: провозглашая чувственное восприятие единственным источником наших познаний, он вкупе с тем утверждал, что чувственность извещает людям данные только относительно их собственных состояний, но никак не о внешних вещах, являющихся их причинами. Система поочередно материалистического Сенсуализм была сформулирована Эпикуром. Более умеренный Сенсуализм, состоящий в признании правильным не каждого чувственного восприятия, а только возникающего в сознании при определённых условиях, был разработан стоицизмом, к которому всходит классическая формула Сенсуализм: нет ничего в разуме, чего ранее не было бы в ощущеньях.

В XVII в. утвердился новый взор на Вселенную, природу в целом как гигантский механизм. Аналогичный подход развивался и в учениях о человеческом теле, которое виделось своеобразной машиной-автоматом, функционирующей по принципу любого механизма по строгим законам физики. Этот новый пояснительный принцип, получивший заглавие механистический детерминизм, конкретно в этот период главенствует в психологии.В исследовании процессов зания психологи исходили из различных положений. Одни считали, что основой всех наших знаний являются чувства, иные отдавали ценность мышлению. Как теснее говорилось, эти направления именуются соответственно сенсуализм и рационализм. При этом сенсуалисты разглядывают процесс зания как единичный, выделяя в нем несколько ступеней - от ощущения к мышлению, т.е. это процесс постепенного восхождения от приватного к общему, постепенного обобщения отдельных предметов в классы и понятия на базе логики.к середине века бурное развитие точных наук, индустрии сделало очевидной необходимость учесть в психологии и новые требования, а поэтому все большее распространение стал получать сенсуализм, представленный в это время в концепциях Д. Локка и Т. Гоббса.Возникновение взыскательно беспристрастных способов исследования и изменение предмета психологии сказались и на понимании новым поколением психологов понятия душа. Принцип активности, использованный Лейбницем для изъяснения процессов познания, дозволил по-новому представить себе соотношение меж субъективностью и истинностью, адекватностью предмету в наших представлениях о наружном мире. Его взоры в первый раз проявили порочность минувших мыслях о зании как самостоятельном от чувств и мотивов человека процессе, продемонстрировав единство всех сфер психологического.