эссе на тему Король Хамираппи

Хаммурапи управлял вавилонским царством в 1792 1759 годах до нашей эпохи и прославился как большой воитель. Именно при нём Вавилон захватил близлежащие земли, победив сначала своих соперников, а затем и союзников. Правительство раздвинуло границы до верховьев Евфрата. Впрочем, нам он запомнился не как большой воитель, а как законодатель и попечительный царь.

Конкретно при Хаммурапи Вавилония присоединила к для себя фактически все земли Месопотамии, но что он сделал для народа? При Хаммурапи строились оросительные сооружения и бессчетные храмы. Но в первую очередь он известен как законодатель. Свои законы он приказал высечь на чёрной стеле, вверху которой размещен он сам, получающий законы от господа Солнца Шамаша  сидячая фигура. С этого момента судьи действовали, делая упор не на своё суждение и обычаи, а на единичный свод законов. На чёрной стеле начертаны и благие пожелания в адресок тех, кто будет почитать законы, и проклятия для тех, кто будет законы нарушать.

Рост могущества Вавилона при Хаммурапи

Законы Хаммурапи устанавливают не только управляла, но и наказания за нарушения. Самое распространённое наказание  смертная казнь. Она полагается приблизительно за 40 видов преступлений: Если человек станет обличать под присягой человека, бросив на него (нарекание) в убийстве, и не докажет этого, (то) обличавшего его обязано убить.

2-ой вид наказания  это наказание по принципу око за око, зуб за зуб: Если человек повредит глаз кого-или из людей, (то) должно испортить его глаз. Также предполагалась и валютная компенсация: Если человек стукнет человека в стычке и нанесет ему рану, (то) этот человек обязан поклясться: Я стукнул его не намеренно, а также оплатить доктора.

Хаммурапи

Законы опирались на свидетельские показания, но в то же время была возможность тесты водой: Если человек бросит на человека (нареканье) в чародействе и не обоснует этого, (то) тот, на кого брошено (нареканье в) чародействе, должен пойти к Реке (Река  дословно: бог-река. Возможно, Евфрат. Подробности божьего суда неведомы) и броситься (в нее). Если Река овладеет им, (то) обличавший его может отобрать его дом; (а) если Река этого человека очистит, и он остается невредим, (то) того, кто бросил на него (порицанье в) чародействе, обязано уничтожить; бросившийся в Реку получает дом обличавшего его.

Подтверждением могла служить и присяга во имя богов: Если человек наймет быка и его поразит бог, так что он падает, (то) человек, который нанял быка, обязан произнести присягу всевышним и быть свободным (от ответственности).

В старом Вавилоне не было равенства перед законом. Были свободные и рабы. Если раб был супротивным, то его могли искалечить. Отрезать ухо, например. Причём для такового наказания было довольно сказать хозяину: Ты не мой хозяин. Перед законом не были одинаковы и свободные люди. Существовали свободные общинники и падающие ниц, которые были ниже по публичному статусу.

Кодекс Хаммурапи. В истинное время находится в Лувре

Царь Хаммурапи был справедлив. Конечно, в рамках того сообщества. Более того, он пробовал оградить своих подданных от бед. В частности, старался не допустить попадания подданных в рабство, что было достаточно просто в те времена. Например, можно было взять что-то в долг у ростовщика и не отдать это впору, а позже, в качестве расплаты, дать члена собственной семьи в рабство. Хаммурапи ограничил срок такого рабства 3 годами и воспретил убивать таких рабов. Хаммурапи, могучий король, считал свои законы образцовыми.