известье о храме в москве пж

1 октября 1552 года, в праздничек Покрова Божией Мамы начался штурм Казани, который закончился победой российских бойцов. В честь этой победы по указу Ивана Грозного был заложен храм Покрова Божией Мамы, известный на данный момент как собор Василия Блаженного. Раньше на месте храма стояла церковь во имя Троицы. По преданию, в толпе посреди прогуливающихся нередко можно было созидать юродивого Василия Блаженного, который ушел из дома еще в юности и скитался по столице. Он был известен тем, что обладал подарком исцеления и ясновидения и собирал деньги на новый Покровский храм. Перед гибелью он дал собранные деньги Ивану Строгому. Похоронили юродивого у Троицкой церкви. Когда же Покровский храм построили, его могила оказалась у самой стены храма. Позднее, через 30 лет, по указанию царя Федора Иоанновича был сооружен новый придел, освященный в честь Василия Блаженного. С тех пор храм стал величаться этим же именованием. В старину Покровский собор был красно-белым, а купола золотыми. Куполов было 25: 9 главных и 16 маленьких, расположенных вокруг центрального шатра, приделов и колокольни. Центральная главка имела такую же сложную форму, как и боковые купола. Роспись стенок храма была более трудной. Внутри храма помещалось совсем малюсенько народу. Поэтому во время праздничков богослужения проводились на Красноватой площади. Покровский собор служил алтарем. На лобное место выходили служители церкви, а куполом служило небо. Храм имеет высоту 65 метров. До постройки Ивановской колокольни в Кремле был самым высочайшим в Москве. После пожара в 1737 году храм был реставрирован, а во 2-ой половине 18 века 16 маленьких глав вокруг башен убрали, а колокольню соединили с храмом, который стал разноцветным.

Храм Василия Блаженого

Собор был построен в 15551561 годах по указу Ивана Строгого в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством, которые случились именно в день Покрова Пресвятой Богородицы в начале октября 1552 года. Существует несколько версий о творцах храма. По одной из версий, архитектором был известный псковский мастер Постник Яковлев по прозвищу Барма. По другой, обширно знаменитой версии Барма и Постник два различных архитектора, оба участвовавших в строительстве; эта версия нынче обветшала. По третьей версии, собор был построен неведомым западноевропейским мастером (приблизительно итальянцем, как и ранее веская часть сооружений Столичного Кремля), отсюда и настолько уникальный стиль, сочетающий в для себя традиции как российского зодчества, так и евро зодчества эры Восстановления, но эта версия пока так и не отыскала никакого чёткого документального доказательства.

Согласно легенде, зодчие храма (Барма и Постник) были ослеплены по указу Ивана Строгого, чтоб они не смогли больше выстроить подобного храма. Но если творцом храма является Постник, то он не мог быть ослеплён, так как в течение нескольких лет после строительства собора участвовал в создании Казанского кремля.

Сам храм символизирует собой Небесный Иерусалим, но значение цветовой раскраски куполов и по сей денек остается неразгаданной загадкой. Ещё в прошлом столетии писатель Н. А. Чаев предположил, что цвет куполов храма можно разъяснить сном блаженного Андрея Юродивого (Константинопольского) святого подвижника, с которым, по церковному Преданию, и связан праздничек Покрова Божией Мамы. Ему привиделся Небесный Иерусалим, и там были сады многие, в них древа высокие, колеблющиеся своими вершинками Одни из деревьев цвели, иные златовидною листвою были украшены, другие имели плоды разные несказанной красы.