по заданию учебника ( с. 161 ) запишите главные сведения о

Точно не знаю читай это !! Если что я там сома отыскивала!
О первых веках существования марийцев можно выяснить по сохранившимся до наших дней археологическим источникам. Сами марийцы летописей не вели, а письменные источники татар (давнешних соседей марийцев) сгорели в казанском пожаре 1553 года. Все сведения о черемисах, как ранее на Руси именовали марийцев, в главном связаны с русскими летописями.До присоединения марийских земель к Столичному государству местные обитатели жили как меж двух огней. Их край не раз становился очевидцем противоборства Запада и Востока, Европы и Азии, христиан и мусульман. Дивно, но сами марийцы во всей этой круговерти смогли сохранить свое собственное миропонимание и традиции.1-ые упоминания о марийском народе относятся к X веку о нем говорится в письме хазарского кагана Иосифа к кордовскому халифу. К этому медли относятся и 1-ые контакты марийцев со славянами Киевской Руси. Славяне равномерно продвигались на земли мари и основывали на них свои городка Ростов на дону, Галич, Ярославль, Владимир, Суздаль, Нижний Новгород. Часть марийского народонаселенья воспринимало христианство и ассимилировалось с пришедшими на их землю русскими. Те, кто не вожделел изменять своей вере, уходили на восток в дремучие чащи.Монголо-монгольское нашествие обошло марийцев стороной в глухих лесах кочевников ничего не заинтересовало. И все же происходящие в Восточной Европе действия не могли не затронуть и этот уголок. В средние века на марийской земле все почаще происходили русско-монгольские столкновения, в которых местные жители выступали на стороне татар. До некоторого медли этот альянс успешно отражал посягательства столичных королей.Все поменялось после того, как король Иван Грозный сразил Казанское ханство. Вослед за этими событиями дело дошло и до марийских земель. Часть местных обитателей удалось привести к повиновению и вынудить платить дань, но остальное народонаселение, готовое до конца отстаивать свою свободу, ушло в горы и леса. Около 30 лет продолжались черемисские войны, которые закончились только после воздвижения на марийских землях русских городов-крепостей. В их размещались военные гарнизоны, которые подавляли хоть какое противодействие. В 1583 году был основан 1-ый в марийских лесах город Козьмодемьянск, а на последующий год Царевококшайск, который отдал начало теперешней столице Марий Эл городку Йошкар-Оле.Великие конфигурации в марийском крае произошли в правление короля Петра I. Интересы государства добрались и сюда марийские леса вырубались для нужд юного русского флота, самих марийцев стали призывать в армию. Появился государственный марийский алфавит. Совместно с тем, положение местного народонаселения непрерывно ухудшалось, и поэтому марийцы так охотно поддержали вспыхнувшее на Волге восстание Пугачева. Только в конце XIX века в марийских землях стали раскрываться школы с обучением на родном языке, на котором печатались книжки, учебники. Невзирая на это, край марийцев по-минувшему оставался медвежьим углом на карте Рф.До начала XX века самым великим городом на землях мари был Козьмодемьянск. Таким он оставался вплоть до 1920 года, когда была образована Марийская автономная область. Ее новейшей столицей стал Царевококшайск, переименованный в Краснококшайск, а потом в Йошкар-Олу.Большую роль в присоединении марийских земель к Московскому государству сыграл государственный герой мари князь Акпарс. Истиннее его имя было Изима. Титул Акпарс, превратившийся потом в имя, был дарован ему русским царем Иваном Грозным. В переводе с марийского Акпарс означает белый барс.Акпарс и Иван Строгий были хорошо знакомы марийский князь несколько раз навещал Москву с просьбами брать под свое заступничество горную часть марийского края, освободить ее от власти Казанского ханства. Российский царь тоже навещал владения марийского главаря, которые назывались соткой и были очень велики. Об Акпарсе писали так: Он был первым ходатаем, во всяком деле он выступал вперед, был смелее и искуснее собственных товарищей. И потому занял большее пространство земли от нижегородской границы по реке Суре и громадный лес по реке Суре и Ветлуге