Маленький доклад о синагоге в Москве

В 1886 году председатель еврейской общины Лазарь Поляков заполучил в Спасоглинищевском проулке участок земли. На этом участке было построено здание хоральной синагоги по проекту конструктора С. С. Эйбушитца. В период принуждённого закрытия синагоги к перестройке внутренних интерьеров для утилитарных целей завлекли С. К. Родионова. Позже интерьеры опять перекраивались и украшались уже по проекту конструктора Романа Клейна. Именно ему принадлежит мысль ретроспективизма, воспринятая от французского архитектора Шарля Гарнье, у которого Клейн проходил стажировку в 1884 г. Свободная стилизация любых исторических эпох (эллинизм в Музее роскошных искусств, ампир в кинозале Колизей, русский терем в Средних торгашеских рядах, "китайщина" в чайном магазине на Мясницкой) позволила Клейну создать интерьер синагоги, заполненный историческими аллюзиями и цитатами. Мозаика с изображениями ливанских кедров (южная стенка) делает необходимый "восточный колорит" и напоминает о разрушенном храме Соломона, при строительстве которого, как знаменито, употреблялся ливанский кедр. В Библии ливанский кедр часто уподобляется символу красы (см. Песнь песней). Можно трактовать мозаику как Древо Жизни, под тенью которого живут праведники, а плоды которого дают мудрость. В интерьере синагоги находятся связи и с традициями западно-евро религиозного зодчества, до этого всего это амвон с бимой у "восточной" стенки и скамьи для молящихся (оборудованы пюпитрами для молитвенников) . Чисто еврейской необыкновенностью является устройство балконов-галерей для женщин, при этом, аркатура колонн дозволяет говорить об итальяно-испанских цитатах.

О проекте

Маленький доклад о синагоге в Москве

Добро пожаловать!