Почему на Боспоре, как и в Римской империи, стало распространяться христианство?На

На основании ЛЕГЕНД, Легенд, СКАЗОК, НЕБЫЛИЦ ...

ПЕРСТЕНЬ Королевы ТИРГАТАО

" Эта легенда о вещем перстне царицы Тиргатао родилась не на пустопорожнем месте и берёт своё начало со времён правления на землях теперешней Анапы наместника Боспорского королевства Горгиппа. Я собирал сведения о королеве Тиргатао, её фаворите, юном греке Овидии и год от года легенда стала преобразовываться в быль.
На обжитом синдами и язаматами Левобережье Нижней Кубани, на берегу Понта Эгейского, процветало небольшое государство, Синдика со столицей с одноимённым названием. Бродячие племена язаматов контролировали территорию, населённую синдами, и помогали им в защите земель от наружных недругов, получая за это дань в виде ремесленной и сельскохозяйственной продукции. Это был исторический период великой греческой колонизации, заставивший синдов и язаматов заключить меж собой военно-политический альянс, противодействующий греческой экспансии. Для укрепляющегося Боспорского королевства маленькой город Синдика представлял собой лакомый кусок, так как он мог служить плацдармом для следующего присоединения синдских земель. Мирным путём присоединить Синдику к Боспорскому королевству не удалось, так как этому сопротивлялась сама царица Тиргатао, дочь правителя 1-го из синдских племён и супруга синдского короля Гекатея. Свободолюбивую Тиргатао вполне устраивала жизнь синдских племён, под охраной племён язаматов. Племена язаматов оберегали синдские поселения от набегов бессчетных воинствующих племён Нижнего Левобережья реки Кубань, а взамен получали от синдов сельскохозяйственную продукцию.
Короля Боспорского страны Сатира беспокоил авторитет королевы Тиргатао, которая сражалась за независимость синдских племён. Сатир настоял на отречении Гекатея от брака с Тиргатао и выдал за него одну из собственных дочерей. Попытка физической экзекуции с Тиргатао не удалась, так как она была заблаговременно предупреждена, и ей удалось бегать к собственному племени, где она смогла собрать боеспособное войско. С ним она совершала бессчетные набеги на греческие поселения, расположенные на территории Синдики, мстя Сатиру и Гекатею за предательство и вероломство. И только после погибели короля Сатира, его сыну Горгиппу, после бессчетных подарков и уступок, удалось умиротворить Тиргатао, и она была принуждена признать верховную власть боспорского короля на всей местности Синдики. Признать признала, но оставалась до конца дней собственных для всех племён синдов их единственной царицей.
Перед самой кончиной она приказывала разыскать свою, свободную как ветер, свою дочь Палию, которая влюбилась в юного грека Палия, качественного мастера по золотому и серебряному литью. Тиргатао очень обожала свою дочь, знала обо всех её похождениях, не одобряла её любовную связь с греком, но давала дочери полную свободу. У Палии было своё немножко численное войско, и она иногда, как и её мама в юности, делала набеги с Лысой горы на греческие поселения, если наместники этих поселений притесняли живущих рядом с ними синдов. Она превосходно обладала холодным орудием, ловко стреляла из лука и хорошо правила лошадьми. Она была руководителем посреди молодёжи многих племён, живших на территории страны Синдика.
Палия застала Тиргатао ещё живой. После обыденного ритуала приветствия Тиргатао жестом попросила всех удалиться и оставшись наедине с дочерью она поделилась с ней секретом собственных предвидений и предсказаний. Собственный рассказ она начала издалека:
- После того как мой муж Гекатей предал меня и мне удалось бегать, я целый год жила в одном из синдских племён, это, дочь моя, выше и левее от Лысой горы, где ты на данный момент обитаешь, собрала войско и начала делать опустошающие набеги на греческие поселения. Время от времени брали пленных, чтоб они работали по хозяйству, а мои борцы почивали и тренировались в искусстве рукопашного боя. В одном из набегов был взят в плен молодой грек, черноволосый красавец, стройный и гордый, как и твой возлюбленный Палий. "