история производства одежки и текстильных материалов

История одежды с древних времен до наших дней является как бы зеркалом, в котором отражается вся история населения земли. Любая страна, каждый люд в отдельные периоды собственного развития налагают собственный отпечаток, свои специальные черты на одежку людей. История моды практически так же стара, как и история костюмчика. С того момента, когда человек открыл значение одежки как средства охраны от неблагоприятных воздействий природы, оставалось немножко до тех пор, пока он не начал раздумывать о её эстетической и стилизующей функции.

Первобытное сообщество С древних времен человек стремился прикрыть своё обнажённое тело, что можно было бы объяснить целомудрием и чувством срама. Но такое объяснение представляется очень тесным и ограниченным, так как известны племена, которые обходились и обходятся без одежки (к примеру, туземцы Австралии и др.). Вероятнее всего, одежка была не только и не столько прикрытием, сколько эмблемой охраны от опасности извне, как действительной, так и (может быть, даже ещё в большей степени) мнимой. Даже амулет был в своё время одежкой, так как он являлся преградой между голым, ранимым человеческим телом и окружающим миром.

Данные археологических раскопок свидетельствуют, что одежка появилась теснее на самых ранних стадиях развития людского сообщества. Главным материалом для первобытной одежды везде были шкуры животных. Нужные для их обработки приборы (скребки, ножики, проколки и т. п.) обнаруживают на стоянках первобытных людей, относящихся к эре мустье (100-40 тыс. лет назад). Самыми первыми видами одежки были, по-видимому, набедренные повязки и плащи. Потом, привязав к поясу две длинные шкуры, защитившие ноги от колючек, человек получил чулки; позже появились нарукавники, предохранявшие от повреждений руки. И в конце концов, все эти отдельные части одежды начали объединять в одно целое, скрепляя их нитью из жил или растительных волокон.

Судя по археологическим данным, сшитая одежка появилась теснее в эру верхнего палеолита. Так, в 1964 г. экспедиция О. Н. Бадера на стоянке Сунгирь (близ Владимира) нашла погребение старого мужчины, погибшего 23 тыс. лет вспять. Археологам удалось воссоздать его одежку, которая состояла из краткого плаща, кожаной либо замшевой рубашки с длинноватыми рукавами, без разреза впереди, надевавшейся через голову (такие рубашки малицы, либо анораки и на данный момент носят народы Арктики), и длинноватых кожаных брючин, сшитых совместно с кожаной обувью типа мокасин. Вся одежда была богато отделана бусами из бивня мамонта, общее количество которых превышало 3000. Неподражаемые скульптурные изображения женщин, одетых в меховые комбинезоны с капюшонами, были найдены на сибирских палеолитических стоянках Буреть и Мальта.

В эру неолита человек выучился прясть, ткать и вязать. В этот период он располагал теснее целым комплектом разных предметов одежки, изготовленных как из шкур животных, так и из разных тканей. В зависимости от используемых материалов и погодных критерий одежду по-разному крепили на теле: надевали через голову либо драпировали вокруг тела. Примерно в это же время появилась распашная одежка (с разрезом впереди).

Получить представление о гардеробе человека того медли помог учёным мумифицированный труп Этци охотника бронзового века, отысканный в 1991 году в Эцтальских Альпах (на границе меж Австрией и Италией). Верхней одежкой ему служил плащ, сплетённый из травяных волокон (такие плащи местные пастухи носили ещё в XX в. н. э.). Под плащом находилась одежка, сшитая из козьих шкурок безрукавка длиной до колен, сшитая сухожилиями, длинноватые гетры и набедренная повязка. Безрукавка была в нескольких местах заштопана нитками из волокон жёсткой травки. Одежку Эци дополняли меховая шапка, завязанная ремешками под подбородком, и высочайшие ботинки из меха и замши, утеплённые внутри слоем сена (собственного рода доисторические снегоступы). Значение этой находки тяжело переоценить в первый раз в истории археологии в руки исследователей попал настолько полный набор одежки обычного человека эры неолита, причём одежки ежедневной, отражающей потребности, вкусы и привычки людей конца каменного века.