Эссе " как отличить добронравный эталон от кумира??? "

Под высоконравственными эталонами понимается процесс восприятия порядочных требований через образ порядочно возвышенной личности носителя высочайшей духовности и нравственных свойств, которой охото подражать в реальной жизни.

Для каждого исторического медли существовал собственный нравственный идеал. Это нашло отражение в философских учениях, религиозных доктринах, литературных твореньях. Аристотель видел порядочный эталон в личности, которая отрешена от мирских дел и безмятежно и сосредоточено рассматривает правду. Иммануил Кант описывал высоконравственный идеал, как руководство для деяний и поступков, которые сверяются с абсолютным человеком, находящимся снутри каждой личности. Человек развивается, под деянием этого внутреннего компаса, однако никогда не встанет с ним на одну ступень. Каждый философ, ученый, теолог лицезрел собственный добронравный эталон.

Добронравный идеал определяет цель добронравного самовоспитания личности. Деяния в достижении этой цели представляют собой осознанный волевой акт, который человек совершает, мотивируя их упрямым желанием подняться до уровня собственного порядочного эталона.

Порядочный эталон влияет на содержание нравственных принципов и норм. Это исходит из нрава интересов человека и сложившейся актуальной ситуации. Так для хоть какого военного нравственным идеалом служит человек, наделенный такими свойствами, как мужество, доблесть, честь, благородство, в совершенстве обладающий орудием, но применяющим его только в крайних актуальных ситуациях для охраны собственных близких или отчизны.

Понятие о добронравном идеале распространяется и на все сообщество. Человечество грезит об обществе, построенном на принципах высшей справедливости и гуманности. Публичный идеал это образ абсолютного сообщества, который выражает интересы определенной социальной группы, ее понятия о высшей справедливости и лучшем общественном устройстве. Как высоконравственная категория, общественный эталон включает последующие требования: равноправное рассредотачивание всех актуальных благ между людьми, соответствия между правами и повинностями человека, между его возможностями и местом в обществе, меж вкладом человека в общественную жизнь и характером вознаграждения, меж собственным и публичным, меж добродетельным образом жизни и возможностью достижения счастья.

Достижение эталона это окончательная цель всех усилий, которое обязано исполняться нравственными средствами.