Реферат(сообщение) о том "Как человек воспринимает окружающий мир" (срочно)
Реферат(извещение) о том "Как человек принимает окружающий мир" (срочно)
Задать свой вопрос1 ответ
Данил Вахромеев
Способность ощущать дана нам и всем живым созданьям, владеющим нервной системой, с рождения. Способность иметь осознаваемые чувства дана живым созданьям, наделенным головным мозгом. Способностью же воспринимать мир в виде образов наделены только человек и высшие животные, она у их складывается и совершенствуется в актуальном опыте. Причем для человека так обыкновенно принимать образы, что в житейском осознании этих двух главнейших психологических явлений явлений он практически не делает различия меж чувством и восприятием. Хоть какое ощущение для нас - это ассоциация с ранее запомненным предметом либо каким-или его признаком. Именно потому, когда мы разговариваем "созидать", мы не подразумеваем чувство, а быстрее восприятие определенного видимого предмета. По этой причине в предшествующей главе я отметил, что в житейской практике нет определения для чувств.
Но разница, конечно, есть, так как в отличие от чувств, которые не воспринимаются как характеристики предметов, конкретных явлений либо процессов, происходящих вне и независимо от нас, восприятие всегда выступает как лично соотносимое с оформленной в виде предметов, вне нас имеющейся реальностью, при этом даже в том случае, когда мы имеем дело с иллюзиями либо когда воспринимаемое свойство сравнимо элементарно, вызывает обычное ощущение (в данном случае это ощущение непременно относится к какому-либо явлению либо объекту, ассоциируется с ним).
Чувства находятся в нас самих, воспринимаемые же характеристики предметов, их образы локализованы в пространстве. Этот процесс, отличительный для восприятия в его отличии от ощущений, величается объективацией.
Еще одно отличие восприятия в его развитых формах от ощущений состоит в том, что итогом возникновения чувства является, некое чувство (например, чувства яркости, громкости, соленого, вышины звука, равновесия и т. п.), в то время как в результате восприятия складывается образ, включающий комплекс разных взаимосвязанных ощущений, приписываемых человечьим сознанием предмету, явлению, процессу. Для того чтобы некий предмет был воспринят, необходимо совершить в отношении его какую-или встречную активность, направленную на его исследование, построение и уточнение вида. Для возникновения чувства в этом нет необходимости.
Отдельные ощущения как бы "привязаны" к специфическим анализаторам, и довольно посещает воздействия стимула на их рецепторы, чтобы чувство появилось. Образ, складывающийся в итоге процесса восприятия, предполагает взаимодействие, скоординированную работу сходу нескольких анализаторов. В зависимости от того, какой из их работает активнее, перерабатывает больше инфы, получает более означаемые признаки, свидетельствующие о свойствах воспринимаемого объекта, распознают и виды восприятия. Соответственно выделяют зрительное, слуховое, осязательное восприятие. Четыре анализатора - зрительный, слуховой, кожный и мышечный - почаще всего выступают как ведущие в процессе восприятия.
1. Восприятие - понятие и суть
Наружные явления, воздействуй на наши органы эмоций, вызывают личный эффект в виде чувств без какой бы то ни было встречной активности субъекта по отношению к воспринимаемому воздействию. Способность чувствовать дана нам и всем живым созданиям, обладающим сердитой системой, с рождения. Способностью же воспринимать мир в виде образов наделены только человек и высшие животные, она у них складывается и совершенствуется в актуальном опыте.
В отличие от ощущений, которые не воспринимаются как характеристики предметов, конкретных явлений или процессов, происходящих вне и независимо от нас, восприятие всегда выступает как лично соотносимое с оформленной в виде предметов, вне нас имеющейся действительностью, при этом даже в том случае, когда мы имеем дело с иллюзиями либо когда воспринимаемое свойство сравнительно элементарно, вызывает обычное чувство (в данном случае это чувство непременно относится к какому-либо явлению либо объекту, ассоциируется с ним).
Чувства находятся в нас самих, воспринимаемые же характеристики предметов, их образы локализованы в пространстве. Этот процесс, характерный для восприятия в' его отличии от чувств, величается объективацией.
Еще одно отличие восприятия в его развитых формах от чувств состоит в том, что итогом возникновения чувства является некое чувство (к примеру, чувства яркости, громкости, соленого, вышины звука, равновесия и т.п.), в то время как в итоге восприятия складывается образ, включающий комплекс разных взаимосвязанных чувств, приписываемых человечку ским сознанием предмету, явлению, процессу. Для того чтоб некий предмет был воспринят, необходимо совершить в отношении его какую-или встречную активность, направленную на его исследование, построение и уточнение образа. Для возникновения ощущения этого, как правило, не нужно.
Но разница, конечно, есть, так как в отличие от чувств, которые не воспринимаются как характеристики предметов, конкретных явлений либо процессов, происходящих вне и независимо от нас, восприятие всегда выступает как лично соотносимое с оформленной в виде предметов, вне нас имеющейся реальностью, при этом даже в том случае, когда мы имеем дело с иллюзиями либо когда воспринимаемое свойство сравнимо элементарно, вызывает обычное ощущение (в данном случае это ощущение непременно относится к какому-либо явлению либо объекту, ассоциируется с ним).
Чувства находятся в нас самих, воспринимаемые же характеристики предметов, их образы локализованы в пространстве. Этот процесс, отличительный для восприятия в его отличии от ощущений, величается объективацией.
Еще одно отличие восприятия в его развитых формах от ощущений состоит в том, что итогом возникновения чувства является, некое чувство (например, чувства яркости, громкости, соленого, вышины звука, равновесия и т. п.), в то время как в результате восприятия складывается образ, включающий комплекс разных взаимосвязанных ощущений, приписываемых человечьим сознанием предмету, явлению, процессу. Для того чтобы некий предмет был воспринят, необходимо совершить в отношении его какую-или встречную активность, направленную на его исследование, построение и уточнение вида. Для возникновения чувства в этом нет необходимости.
Отдельные ощущения как бы "привязаны" к специфическим анализаторам, и довольно посещает воздействия стимула на их рецепторы, чтобы чувство появилось. Образ, складывающийся в итоге процесса восприятия, предполагает взаимодействие, скоординированную работу сходу нескольких анализаторов. В зависимости от того, какой из их работает активнее, перерабатывает больше инфы, получает более означаемые признаки, свидетельствующие о свойствах воспринимаемого объекта, распознают и виды восприятия. Соответственно выделяют зрительное, слуховое, осязательное восприятие. Четыре анализатора - зрительный, слуховой, кожный и мышечный - почаще всего выступают как ведущие в процессе восприятия.
1. Восприятие - понятие и суть
Наружные явления, воздействуй на наши органы эмоций, вызывают личный эффект в виде чувств без какой бы то ни было встречной активности субъекта по отношению к воспринимаемому воздействию. Способность чувствовать дана нам и всем живым созданиям, обладающим сердитой системой, с рождения. Способностью же воспринимать мир в виде образов наделены только человек и высшие животные, она у них складывается и совершенствуется в актуальном опыте.
В отличие от ощущений, которые не воспринимаются как характеристики предметов, конкретных явлений или процессов, происходящих вне и независимо от нас, восприятие всегда выступает как лично соотносимое с оформленной в виде предметов, вне нас имеющейся действительностью, при этом даже в том случае, когда мы имеем дело с иллюзиями либо когда воспринимаемое свойство сравнительно элементарно, вызывает обычное чувство (в данном случае это чувство непременно относится к какому-либо явлению либо объекту, ассоциируется с ним).
Чувства находятся в нас самих, воспринимаемые же характеристики предметов, их образы локализованы в пространстве. Этот процесс, характерный для восприятия в' его отличии от чувств, величается объективацией.
Еще одно отличие восприятия в его развитых формах от чувств состоит в том, что итогом возникновения чувства является некое чувство (к примеру, чувства яркости, громкости, соленого, вышины звука, равновесия и т.п.), в то время как в итоге восприятия складывается образ, включающий комплекс разных взаимосвязанных чувств, приписываемых человечку ским сознанием предмету, явлению, процессу. Для того чтоб некий предмет был воспринят, необходимо совершить в отношении его какую-или встречную активность, направленную на его исследование, построение и уточнение образа. Для возникновения ощущения этого, как правило, не нужно.
Никита Губанцев
Спасибо
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Предприятие по производству с/хоз продукции на производство затратило 3527000 руб Валовый
Разные вопросы.
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
выпиши в свою тетрадь те правила этикета которые тебе не были
Разные вопросы.
Анна хорошо учится у неё много подруг свободное от учёбы время
Обществознание.
10) Килограмм конфет дороже килограмма печенья на 52 р. За 8
Математика.
Во сколько раз число атомов кислорода в земной коре больше числа
Химия.
Составить монолог от имени дневника двоечника 7-10 предложений
Русский язык.
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Облако тегов