Помогите пожалуйста!!! Необходимо очень безотлагательно!!! Извещение о народных промыслах: Гжель, хохлома.

Хохлома

На реке Узоле, в древних заволжских лесах раскинулись древние российские деревни - Новопокровское, Хрящи, Кулигино, Сёмино. Отсюда и ведет свою историю знаменитый во всем мире хохломской промысел. В этих деревнях и доныне живут мастера-художники, которые расписывают древесную посуду, продолжая традиции отцов, дедов и прадедов.

Но установить время возникновения хохломской росписи исследователям пока не удалось. Ведь деревянную посуду и другую утварь длинно не берегли. От нередкого внедрения она изнашивалась, прибывала в негодность. Её выкидывали или сжигали, сменяя новейшей. До нас дошли изделия хохломских мастеров в главном лишь XIX века. Но разные документальные сведения указывают на то, что промысел зародился в более преждевременное время, вероятно в XVII веке.

Характерная для хохломы уникальная техника, где роспись киноварью и черной краской осуществлялась по золотому фону, находит аналогии в древнерусском искусстве.

В документах есть упоминание о том, что в конце XVI и начале XVII века в Троице-Сергиевой лавре при праздничном приеме гостей им подносили древесные ковши, украшенные золотом и киноварью, а также кубки.

В начале XVII века к Троице-Сергиевой лавре были приписаны заволжские земли, посреди которых находилась и Хохлома. Фермеры не только лицезрели эту золоченную посуду, но и могли знать метод её расцветки. Но у хохломских мастеров был собственный способ золочения. Посуду натирали оловянным порошком, покрывали олифой и нагревали в резные позолоченные печи. Олифа от высокой температуры желтела, а олово, просвечивающее через неё, становилось золотом.

Один из лучших мастеров хохломской росписи так говорил об этом промысле: (Самый нрав росписи, подражающий золотой и серебряной посуде был подсказан декоративным искусством Старой Руси... Хохлома, возможно, была лишь поздним отражением этого великого искусства...)

В XIX веке промысел настолько разросся, что поставлял собственный продукт в великом количестве не только на внутренний рынок, но и за границу в страны Средней Азии и Западной Европы. Изготовлением посуды и других предметов быта занималось сходу несколько деревень Семеновского и Балакнинского уездов Нижегородской губернии, Макарьинского и Варнавинского - Костромской. Посреди их было что-то типа разделения труда. В одной деревне обрабатывалось дерево, в другой - наносился набросок.

Самые ранние творения хохломы в собрании Российского музея относятся ко 2-ой половине XIX века. Они насчитывают около 170 разнородных по назначению предметов быта. Посуда представлена мисками и чашечками всех размеров: от малюсеньких, схожих на десертные розетки, до громадных 70-80 см в диаметре; разными поставцами и бочатами солонками и множеством ложек.

Дешевенькую обиходную посуду можно было отличить по обычным узорам, нанесённым особыми штампиками из фетровой ткани или гриба-дождевика. Это спирали, ромбики, маленькие розетки и листики.

Более дорогие вещи расписывали кистью от руки, создавая разные композиции травного узора, где ритмично смешиваются немного изгибающиеся тоненькие красненькие и темные веточки с пышноватыми перистыми листьями-травинками.

Время от времени красно-темная лохматая трава дополняла главной орнаментальный мотив вьющегося большого стебля, каждый завиток которого кончался красноватой ягодкой.

В 1960-е годы стали исполнять многопредметные наборы и сервизы.

Современная хохлома по праву получила обширное признание не только в нашей стране, но и далеко за её пределами. Украшенные ясной росписью столовые комплекты, чашки, ложки, мебель экспонируется на многих больших интернациональных выставках. И всегда это неповторимое жизнерадостное искусство находит любовь и осознание людей всех национальностей.