Доклад о марийцах для второго класса

Cамоназвание мари, марий ("человек", "мужик"), наружнее заглавие черемисы. Живут в Республике Марий Эл (автономия с 1929 г.), а также в Татарстане, Удмуртии, Башкортостане, Кировской, Свердловской и Пермской областях.

Марийцы делятся на три основные субэтнические группы: горные (правобережье Волги), луговые (Ветлужско-Вятское междуречье) и восточные (территория Башкирии, куда они переселились в XVI- XVIII вв.).

Относятся к субуральскому типу уральской расы. В марийском языке, относящемся к волжско-финской группе финно-угорских языков, выделяются горное, луговое, восточное и северо-западное наречия. Распространен также русский язык. Письменность создана на базе русского алфавита.

Ядром формировавшегося в 1 тыс. н. э. в Волго-Вятском междуречье древнемарийского этноса были финно-угорские племена. В Х в. марийцы упоминаются в хазарском документе как ц-р-мис (черемисы). Большую роль в развитии этноса играли узкие этнокультурные связи с тюркскими народами. Веское воздействие, неподражаемо усилившееся после вхождения марийцев в состав Российского страны (1551-1552), оказала российская культура.

Основное традиционное занятие - пашенное земледелие. Подсобное значение имели огородничество, разведение лошадок, большого рогатого скота и овец, охота, лесные промыслы (заготовка и сплав леса. смолокурение и др.), бортничество, а позднее - пасечное пчеловодство, рыболовство. Развиты художественные промыслы: вышизка, резьба по дереву, ювелирное дело.

Традиционная одежда: богато вышитая рубаха туникообразного покроя, штаны, распашной летний кафтан, поясное полотенце из конопляного холста, пояс. Мужские головные уборы: войлочная шляпа с маленькими полями и шапка; для охоты, работы в лесу употреблялся убор типа накомарника. Обувь - лапти с онучами, кожаные сапоги, валенки. Для работ в болотистых местах к обуви прикрепляли деревянные платформы. Для дамского костюмчика отличительны передник и обилие украшений из бисера, раковин каури, блесток, монет, серебряных застежек-сюльганов, а также браслеты, кольца.

Очень разнородны женские головные уборы - конусовидные колпачки с затылочной лопастью; сороки, заимствованные у русских, головные полотенца с очельем, высочайшие лопатообразные уборы на берестяном каркасе. Верхней одежкой были прямые и отрезные на сборке кафтаны из темного либо белоснежного сукна и шубы. Классические виды одежки частично бытуют посреди старшего поколения, употребляются в свадебной обрядности.

Основная обычная еда - вареники с внутренностью из мяса либо творога, вареная колбаса из сала либо крови с крупой, слоеные блины, творожные сырники, напитки - пиво, пахта, сильный медовый напиток.

Семьи - предпочтительно малые, встречались и большие неразделенные. Дама в семье воспользовалась хозяйственной и правовой самостоятельностью. При заключении брака родителям невесты выплачивали выкуп, а они отдавали за дочерью приданое.

Обращенные в XVIII в. в православие, марийцы берегли языческие верования. Отличительны публичные моления с жертвоприношениями, устраиваемые в священных рощах перед началом сева, летом и после уборки урожая. Посреди восточных марийцев есть мусульмане.

В народном искусстве более необыкновенна резьба по дереву и вышивка. Богатством форм и мелодичностью отличается марийская музыка (приборы - гусли, барабан, трубы). Из фольклорных жанров выделятся песни, посреди которых особенное место занимают "песни печали", басни, предания.