известье одежка обитателей кубани

Костюмчик казаков состоял из военной формы и ежедневной одежки. Старинная казачья одежка очень древняя. Костюмчик казаков складывался веками, задолго до того, как степняки стали называться казаками. В первую очередь это относится к изобретению скифов брюкам кочевника конника. За столетия покрой не поменялся: это широкие штаны в тесных брюках на жеребца не сядешь, да и ноги они будут стирать, и движения наездника сковывать. Так что те штаны, что выискали в старых курганах , были такими же, какие носили казаки и в XVIII, и в XIX веках.
Рубашки были 2-ух видов: российская и бешмет. Русскую заправляли в шаровары, бешмет носили на выпуск. Шили из холста либо шелка. Степняки вообще предпочитали шелк иным тканям на шелке вошь не живет. Сверху сукно, а на теле шелк! Зимой носили нагольные полушубки, которые надевались шерстью на нагое тело. От трения шерсти о тело возникает электронное поле так теплее, а если человек взмокнет шерсть пот оботрёт, он не впитается в одежду и не перевоплотится в лёд.
Из верхней одежды казаки давно предпочитали архалук  спиногрей нечто среднее между стёганным татарским халатиком и кафтаном.
Не считая того, поверх тулупа зимой и в непогодицу надевался балахон  валяный из овечьей либо верблюжьей шерсти плащ с капюшоном. По нему скатывалась вода, в сильные морозы он не лопался, как кожаные вещи. На Кавказе балахон заменила бурка, а капюшон давно существовал как самостоятельный головной убор башлык.
В 20-е годы 19 века в среду черноморского казачества начинает просачиваться черкесская одежда.Черкеска схожа на длинный кафтан в талию, сверху облегающий, от пояса с расширяющимися полами. Впереди застегивался на крючки от груди до середины длины, так что полы понизу свободно расползались, не препятствуя широкому шагу воина. Такая черкеска была очень комфортна для верховой езды, а застежка на крючках более надежна при исполненьи джигитовки на полном скаку. Шилась черкеска из узкого фабричного сукна с широким длинноватым рукавом и глубоким вырезом на груди. Рукав черкески имел яркую подкладку, так как отворот его был необыкновенным украшением костюма, из глубокого выреза показывался бешмет нижняя рубаха самых разных расцветок. На груди черкески нашивали подкладку для газырей либо газырницу. Газырь в переводе значит готов. Наличие его на одежде воина разговаривало о готовности вступить в схватку с недругом. (Газыри по собственному начальному значению это место хранения патронов, которые в любой момент были, как говорится, под рукою). Со временем газыри утратили свое истинное предназначение и стали отличительным украшением костюмчика, как и узкий, кожаный с серебряными накладками набор пояс.