помогите пожалуйста по православию вопрос: этапы развития ислама в Рф

1-ые контакты русичей с мусульманами всходят к 8-9 вв. Они носили характер и военного противостояния и культурного, политического, экономического взаимодействия. Хазары, которые исповедовали не только иудаизм, но и ислам, половцы, булгары были первыми народами, с поддержкою которых Древняя Русь узнала мир ислама. Достаточно оснований предполагать, что восточные славяне теснее в начале 8 в. знали и арабов. Об этом разговаривают и бессчетные клады арабских серебряных монет в районе Днепра и свидетельство ранешнего мусульманского географа перса Ибн Хардадбеха, современника Рюрика и Аскольда, о славянских торговцах ар-рус, которые возили свои продукты к Черному и Каспийскому морям.
После падения в 10 в. Хазарского каганата фактически все Поволжье стало мусульманским вследствие хорезмийской оккупации. В ходе татаро-татарских завоеваний (1237-40) Владимиро-Суздальская и частично Киевская Русь были включены в Татарскую империю, а после ее распада в Золотую Орду. В 1256 (через 16 лет после завоевания Руси) на ханский трон в Золотой Орде воссел 1-ый мусульманин Берке. Однако конечно ислам восторжествовал в Орде в 1312, когда хан Узбек направил всех собственных подданных в магометанство. С этих пор между православной Русью и Ордой складывается определенный симбиоз. Русь, оставаясь вассалом Орды, сохраняет религиозную самостоятельность. Более того, многие знатные монголо-татары, не желавшие принять ислам, перебрались на Русь и стали основателями будущих родов русской знати. Так, в 1329 на службу к большому столичному князю Ивану Калите прибыл мурза Чета, отпрыском которого через 200 лет был, по преданию, Борис Годунов.
В Москве мусульмане-татары постоянно поселились в начале 15 в. Число их постоянно подрастало. Для их в Москве строились специальные слободы: на Сретенке, Мещанке, в Кукуй-городке, Марьиной роще. Основная монгольская слобода находилась в Замоскворечье, где нынче опять стала действовать историческая мечеть.
В 1480 Золотая Орда конечно распалась. Но Русь, обретя независимость, оставалась в окружении мусульманских стран. Соотношение сил начинает принципиально изменяться с завоеванием в 16 в. Казанского, Астраханского, Сибирского ханств. С той поры дела Руси, потом Рф, складываются в главном в военно-дипломатичном плане: русско-турецкие, русско-иранские, российско-кавказские войны это вехи колонизаторского расширения России и вехи новых контактов с миром ислама. Вехи, которые поставили перед Россией тяжелую делему соотнесения русской культуры с миром магометанства.