Сообщение о Дивеевском монастыре(5-7 предложений). Чем он известен?

В 1760 году на пути из Киева в Саров вдова полковника Мельгунова Агафья Семеновна тормознула отдохнуть у церкви в селе Дивеево. Тут во сне ей явилась Пресвятая Богородица, которая указала ей навечно остаться в Дивееве, построить тут новую каменную церковь и основать женскую общину. В Дивееве Королева Небесная решила обустроить Собственный последний, Четвертый жребий после Иверии, Афона и Киева.

В то время село Дивеево было больше схоже на рабочий поселок, в нем жили рудокопатели. Атмосфера в селе была далеко не духовная, и поэтому Саровские старцы настоятель Пахомий и казначей Исайя посоветовали Агафье Семеновне сначала поселиться близко от Дивеева в деревне Осиновка. Там у вдовы Зевакиной был раздельно стоящий флигель, где и поселилась Агафья Семеновна вместе со собственной дочерью.

Но случилось так, что дочь Агафьи Семеновны захворала и скоро погибла. После погибели дочери, исполняя обет, данный Божией Мамы, она приступает к строительству каменной церкви. Она едет к для себя на отчизну, реализует все свое имущество, а потом навсегда ворачивается в Дивеево.

Агафья Семеновна на месте древесной строит новую каменную церковь в честь иконы Казанской Божьей Мамы. Церковь закладывается в 1767 году, строительство длится более пяти лет. В 1772 году освящается основной придел, а через четыре года был освящен левый придел в честь Николая Чудотворца.

1775 год был неурожайным, и во всей окружении наступил голод, но Агафья Семеновна продолжала строить храм. Видя тяжелое положение в селе, она просила крестьянских деток оказать посильную помощь в строительстве храма и за это подкармливала их.

В 1779 году был освящен правый придел в честь архидиакона Стефана. Из Казани Агафья Семеновна привозит точную копию иконы Казанской Божьей Мамы, из Киева - частицы святых мощей, из Москвы - колокола, а из Саровского монастыря ветхий иконостас.

Как богатой была Агафья можно судить по описанию иконы Казанской Божией Мамы. Она была в золотой ризе и украшена 16-ю настоящими уральскими изумрудами (смарагдами), истинным жемчугом и одним на груди голубым сапфиром. В короне были бриллианты и один рубин. Рубины малые были еще ив 6 иных местах иконы. В нимбе были еще 16 прямоугольных изумрудов. И много иных маленьких камней. Вообщем это была драгоценнейшая риза поразительной красы.После завершения строительства Казанской церкви Агафья Семеновна начала заниматься устройством женской общины, но для этого необходимо было иметь участок земли. И в 1780 году происходит чудо - Дивеевский помещик Жданов со своей женой решили пожертвовать землю рядом с Казанской церковью для женской обители. На этой земле Агафья Семеновна по благословению Владимирского епархиального начальства выстроила три кельи и обнесла их забором. Одну келью она брала для себя, в иной обязаны были жить послушницы, а 3-я келья предназначалась для приема паломников, проходящих через Дивеево в Саров.

Первыми сестрами, которые стали жить с Агафьей Семеновной, были Евдокия Мартынова из села Вертьянова, вдова Баташева Анастасия Кирилловна, Фекла Кондратьевна и Ульяна Григорьевна. Так образовалась 1-ая женская община, получившая заглавие Казанской.

Агафья Семеновна нередко посещала в Саровском монастыре и совещалась с настоятелем монастыря отцом Пахомием. Она делала вклады на строительство великого Успенского храма в Саровском монастыре. Настоятель Пахомий брал над дивеевскими сестрами духовное управление и согласился обеспечивать опять образованную общину питанием из трапезной Саровского монастыря. А сестры, занимаясь рукоделием, шили Саровским монахам одежку.

В 1789 году Агафья Семеновна тяжело захворала. Отец Пахомий, зная о болезни матушки, по пути в село Нуча заехал в Дивеёво, чтоб ее проведать. Совместно с ним были казначей Исайя и послушник Прохор Машнин, будущий большой молитвенник земли русской преподобный Серафим Саровский.