сообщение на тему храмовые архетектуры

Церковная архитектура - совершенно не то, что архитектура штатская. Она несет в для себя важнейшие символические смыслы, у нее другие функции, задачки, конструктивные особенности. Церковное здание нельзя строить только исходя из объемно-пространственных и стилистических суждений. История штатской архитектуры показывает, как человек организовывал жилое место вокруг себя, церковной - как он думал себе на протяжении веков путь к Господу. И все же исторически храмовая архитектура не очень очень отличалась от светской - разве что подчеркнутой экстерьерностью, ориентацией вовне; в целом же была в рамках господствующего в ту либо иную эпоху строительного стиля, а часто и определяла его развитие.

Теперешняя ситуация в корне иная. В советскую эпоху храмы у нас не строились. В итоге новые храмы приходится строить, преодолевая разрыв более чем в 70 лет. Но и в штатской архитектуре мы долгие годы отставали от всего мира. Несколько архитектурных стилей мы пропустили, иные дошли до нас с запозданием, третьи - модифицированными до неузнаваемости. К тому же, если в древности строительные стили могли главенствовать веками, то в наши деньки они сменяют друг друга каждые несколько лет.

На данный момент восстанавливается много старых храмов и строятся новые. Новые храмы сооружают, например, там, где храм теснее стоял ранее, но был уничтожен, а восстанавливать его не имеет смысла, допустим, из-за маленький архитектурной ценности (так вышло с храмом в с. Надовражино Истринского района). Храмы также строятся там, где их никогда не было, к примеру в новых городах и поселках. Также новые храмы сооружают на местах, связанных с главными историческими событиями (храм на Крови в Екатеринбурге на месте расстрела царской семьи или часовня Дмитрия Солунского в поселке Снегири, где было остановлено наступление фашистов на Москву). Строятся храмы в честь канонизированных за заключительнее время святых, к примеру храмы во имя Елизаветы Федоровны в Опалихе и Щербинке либо многочисленные храмы Новомучеников и Исповедников российских, как монастырь в Ганиной Яме под Екатеринбургом на месте предполагаемого захоронения королевской семьи либо храмовый комплекс на расстрельном полигоне в Южном Бутове. Также церковное строительство ведется в приходе, получившем статус подворья, когда в нем не хватает храмовых помещений, отсутствует дом причта и т.д.